tag:blogger.com,1999:blog-13460017311186830222024-03-14T15:34:51.229+05:30Pratibimb - Prakashसामाजिक परिवर्तन का आधार - प्रतिबिम्ब प्रकाशpratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.comBlogger170125tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-67764610966362306842022-07-26T23:57:00.005+05:302022-07-26T23:57:35.027+05:30शुद्ध उच्चारण में मंत्रमुग्ध कर देने वाला शिव तांडव स्त्रोत<div style="text-align: justify;"></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: x-large;">अ</span></b>द्भुत, मंत्रमुग्ध कर देने वाला शिव तांडव स्त्रोत सुनकर आपका चित प्रसन्न हो जायेगा BHU के दृष्टिबाधित छात्र 'इंद्रजीत की सुन्दर, मनमोहक इस मधुर वाणी में शिव तांडव स्त्रोतम को सुनकर। जिसके नेत्र स्वयं शिव बन चुके हैं उसे मानवीय नेत्रों की कोई आवश्यकता नहीं है। अद्भुत ,सर्वश्रेष्ठ, मंत्रमुग्ध कर देने वाला यह संपूर्ण शिव तांडव स्तोत्र सुनकर अत्यंत आनंद आ गया होगा । <br /><br /><b>शिव तांडव स्त्रोत कब पढ़ना चाहिए?</b><br />शिव तांडव स्तोत्र का पाठ प्रातः काल या प्रदोष काल करना चाहिए। सबसे पहले स्नानादि करने के पश्चात स्वच्छ वस्त्र धारण करें। शिव जी को प्रणाम करें और धूप, दीप और नैवेद्य से उनका पूजन करें। रावण ने पीड़ा के कारण इस स्तोत्र को बहुत तेज स्वर में गाया था।</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/u37j4_MzIa0" title="YouTube video player" width="600"></iframe></span></span></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">शिव तांडव स्त्रोत का पाठ कैसे करे?</span></span></b><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">- सबसे पहले स्नानादि करने के पश्चात स्वच्छ वस्त्र धारण करने के बाद ही इसका पाठ करें। - शिवजी की चित्र, तस्वीर या मूर्ति के समक्ष प्रणाम करने के बाद उनकी पूजा करने के बाद पाठ करें। - यह पाठ उच्च स्वर में भी कर सकते हैं। - पाठ पूर्ण होने के बाद शिवजी का ध्यान करें और फिर उनकी आरती करें।</span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"></span></span><br /><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">शिव तांडव में कुल कितने श्लोक हैं?</span></span></b><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">देखा जाए तो रावण द्वारा रचित शिव तांडव स्त्रोत में कुल 17 श्लोक हैं.</span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"></span></span><br /><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">शिव तांडव के रचयिता कौन है?</span></span></b><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">अपने लिए इतना खूबसूरत संगीत सुन महादेव रावण से प्रसन्न हो गए और उन्होंने अपना पंजा पहाड़ के ऊपर से हटा लिया. इसलिए लंकेश रावण को शिव तांडव का रचयिता कहा जाता है.</span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"></span></span><br /><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">तांडव कितने प्रकार के होते हैं?</span></span></b><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">हिंदू ग्रंथों में पाए जाने वाले तांडव के प्रकार हैं: आनंद तांडव, त्रिपुरा तांडव, संध्या तांडव, समारा तांडव, काली (कालिका) तांडव, उमा तांडव, शिव तांडव, कृष्ण तांडव और गौरी तांडव।</span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"></span></span><br /><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">शिव तांडव में कौन सा छंद है?</span></span></b><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">शिव तांडव स्तोत्र भोलेनाथ के परम भक्त विद्वान् रावण द्वारा रचित एक स्तोत्र है। यह स्तुति पंचचामर छंद में है।</span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"></span></span><br /><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">भगवान शिव ने तांडव क्यों किया?</span></span></b><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">ऐसा में जब शिवजी को क्रोध आता है तो वे तांडव नृत्य करते हैं और जब क्रोध वे ते अपना तीसरा नेत्र खोल देते हैं तो जो भी सामने होता है वह भस्म हो जाता है। परंतु दूसरा जब वे डमरू बजाते हुए तांडव करते हैं तो इसका अर्थ यह है कि वे आनंदित हैं, प्रकृति में आनंद की बारिश हो रही है। ऐसे समय में शिव परम आनंद से पूर्ण रहते हैं।</span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"></span></span><br /><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">लास्य और तांडव से आप क्या समझते हैं?</span></span></b><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">विशेष—साधरणतः स्त्रियों का नृत्य ही लास्य कहलाता है । कहते है, शिव और पर्वती ने पहले पहल मिलकर नृत्य किया था । शिव का नृत्य तांडव कहलाया और पार्वती का 'लास्य' ।</span></span><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"></span></span><br /><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">भगवान शिव के लिए पवित्र माने जाने वाले नृत्य पैटर्न कौन से हैं?</span></span></b><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">भगवान भोलेनाथ दो तरह से तांडव नृत्य करते हैं। पहला जब वो गुस्सा होते हैं, तब बिना डमरू के तांडव नृत्य करते हैं। लेकिन दूसरे तांडव नृत्य करते समय जब, वह डमरू भी बजाते हैं तो प्रकृति में आनंद की बारिश होती थी। ऐसे समय में शिव परम आनंद से पूर्ण रहते हैं।</span></span><br /></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-79254807577266682952022-07-16T15:23:00.002+05:302022-07-16T16:08:25.135+05:30शिवजी के बारह प्रगट स्थान<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: x-large;">हि</span></b>न्दू धर्म में पुराणों के अनुसार शिवजी जहाँ-जहाँ स्वयं प्रगट हुए उन बारह स्थानों पर स्थित शिवलिंगों को ज्योतिर्लिंगों के रूप में पूजा जाता है। ये संख्या में १२ है। सौराष्ट्र प्रदेश (काठियावाड़) में श्रीसोमनाथ, श्रीशैल पर श्रीमल्लिकार्जुन, उज्जयिनी (उज्जैन) में श्रीमहाकाल, ॐकारेश्वर अथवा ममलेश्वर, परली में वैद्यनाथ, डाकिनी नामक स्थान में श्रीभीमशंकर, सेतुबंध पर श्री रामेश्वर, दारुकावन में श्रीनागेश्वर, वाराणसी (काशी) में श्री विश्वनाथ, गौतमी (गोदावरी) के तट पर श्री त्र्यम्बकेश्वर, हिमालय पर केदारखंड में श्रीकेदारनाथ और शिवालय में श्रीघृष्णेश्वर।</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/-4cadaS1kvU" title="YouTube video player" width="600"></iframe></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><br />हिंदुओं में मान्यता है कि जो मनुष्य प्रतिदिन प्रात:काल और संध्या के समय इन बारह ज्योतिर्लिंगों का नाम लेता है, उसके सात जन्मों का किया हुआ पाप इन लिंगों के स्मरण मात्र से मिट जाता है। प्रत्येक ज्योतिर्लिङ्ग का एक एक उपलिंग भी है जिनका वर्णन शिव महापुराण की कोटिरुद्र संहिता के प्रथम अध्याय से प्राप्त होता है। </span></span></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #2b00fe;">सौराष्ट्रे सोमनाथं च श्रीशैले मल्लिकार्जुनम्।<br />उज्जयिन्यां महाकालमोंकारं ममलेश्वरम् ॥1॥</span><br /> </span></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">परल्यां वैजनाथं च डाकियन्यां भीमशंकरम्।<br />सेतुबन्धे तु रामेशं नागेशं दारुकावने ॥2॥<br /><span style="color: #800180;"> </span></span></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #800180;">वारणस्यां तु विश्वेशं त्र्यम्बकं गौतमी तटे।<br />हिमालये तु केदारं ध्रुष्णेशं च शिवालये ॥3॥</span><br /> </span></span></b></p><p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">एतानि ज्योतिर्लिंगानि सायं प्रातः पठेन्नरः।<br />सप्तजन्मकृतं पापं स्मरेण विनश्यति ॥4॥</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #800180;"><b>1. सोमनाथ</b></span> :- श्री सोमनाथ सौराष्ट्र, (गुजरात) के प्रभास क्षेत्र में विराजमान है। इस प्रसिद्ध मंदिर को अतीत में छह बार ध्वस्त एवम् निर्मित किया गया है। 1022 ई में इसकी समृद्धि को महमूद गजनवी के हमले से सार्वाधिक नुकसान पहुँचा था।<br /><br /><b><span style="color: #800180;">2. मल्लिकार्जुन</span> </b>:- कुर्नूल आन्ध्र प्रदेश प्रान्त के कृष्णा जिले में कृष्णा नदी के तटपर श्रीशैल पर्वत पर श्रीमल्लिकार्जुन विराजमान हैं। इसे दक्षिण का कैलाश कहते हैं।<br /><br /><span style="color: #800180;"><b>3. महाकालेश्वर </b></span> :- मध्य प्रदेश, उज्जैन श्री महाकालेश्वर (मध्यप्रदेश) के मालवा क्षेत्र में क्षिप्रा नदी के तटपर पवित्र उज्जैन नगर में विराजमान है। उज्जैन को प्राचीनकाल में अवन्तिकापुरी कहते थे।<br /><br /><span style="color: #800180;"><b>4. ॐकारेश्वर</b></span> :- मध्य प्रदेश नर्मदा नदी में एक द्वीप पर मालवा क्षेत्र में श्रीॐकारेश्वर स्थान नर्मदा नदी के बीच स्थित द्वीप पर है। उज्जैन से खण्डवा जाने वाली रेलवे लाइन पर मोरटक्का नामक स्टेशन है, वहाँ से यह स्थान 10 मील दूर है। यहाँ ॐकारेश्वर और मामलेश्वर दो पृथक-पृथक लिंग हैं, परन्तु ये एक ही लिंग के दो स्वरूप हैं। श्रीॐकारेश्वर लिंग को स्वयम्भू समझा जाता है।<br /><br /><span style="color: #800180;"><b>5. केदारनाथ</b></span> :- उत्तराखंड केदारनाथ श्री केदारनाथ हिमालय के केदार नामक श्रृंगपर स्थित हैं। शिखर के पूर्व की ओर अलकनन्दा के तट पर श्री बदरीनाथ अवस्थित हैं और पश्चिम में मन्दाकिनी के किनारे श्री केदारनाथ हैं। यह स्थान हरिद्वार से मील और ऋषिकेश से 132 मील दूर उत्तरांचल राज्य में है।<br /><br /><span style="color: #800180;"><b>6. भीमाशंकर</b></span> महाराष्ट्र भीमाशंकर श्री भीमशंकर का स्थान मुंबई से पूर्व और पूना से उत्तर भीमा नदी के किनारे सह्याद्रि पर्वत पर है। यह स्थान नासिक से लगभग 120 मील दूर है। सह्याद्रि पर्वत के एक शिखर का नाम डाकिनी है। शिवपुराण की एक कथा के आधार पर भीमशंकर ज्योतिर्लिंग को असम के कामरूप जिले में गुवाहाटी के पास ब्रह्मपुर पहाड़ी पर स्थित बतलाया जाता है। कुछ लोग मानते हैं कि नैनीताल जिले के काशीपुर नामक स्थान में स्थित विशाल शिवमंदिर भीमशंकर का स्थान है।<br /><br /><span style="color: #800180;"><b>7. काशी विश्वनाथ</b></span> :- उत्तर प्रदेश वाराणसी वाराणसी (उत्तर प्रदेश) स्थित काशी के श्रीविश्वनाथजी सबसे प्रमुख ज्योतिर्लिंगों में एक हैं। गंगा तट स्थित काशी विश्वनाथ शिवलिंग दर्शन हिन्दुओं के लिए सबसे पवित्र है।<br /><br /><span style="color: #800180;"><b>8. त्र्यम्बकेश्वर</b></span> :- महाराष्ट्र त्र्यम्बकेश्वर, निकट नासिक श्री त्र्यम्बकेश्वर ज्योतिर्लिंग महाराष्ट्र प्रान्त के नासिक जिले में पंचवटी से 18 मील की दूरी पर ब्रह्मगिरि के निकट गोदावरी के किनारे है। इस स्थान पर पवित्र गोदावरी नदी का उद्गम भी है।<br /><br /><span style="color: #800180;"><b>9. वैद्यनाथ </b></span>:- झारखंड देवघर महाराष्ट्र में पासे परभनी नामक जंक्शन है, वहाँ से परली तक एक ब्रांच लाइन गयी है, इस परली स्टेशन से थोड़ी दूर पर परली ग्राम के निकट श्रीवैद्यनाथ को भी ज्योतिर्लिंग माना जाता है। परम्परा और पौराणिक कथाओं से परळी स्थित श्रीवैद्यनाथ ज्योतिर्लिंग को ही प्रमाणिक मान्यता है।<br /><br /><span style="color: #800180;"><b>10. नागेश्वर</b></span> :- गुजरात दारुकावन, द्वारका श्रीनागेश्वर ज्योतिर्लिंग बड़ौदा क्षेत्रांतर्गत गोमती द्वारका से ईशानकोण में बारह-तेरह मील की दूरी पर है। निजाम हैदराबाद राज्य के अन्तर्गत औढ़ा ग्राम में स्थित शिवलिंग को ही कोई-कोई नागेश्वर ज्योतिर्लिंग मानते हैं। कुछ लोगों के मत से अल्मोड़ा से 17 मील उत्तर-पूर्व में यागेश (जागेश्वर) शिवलिंग ही नागेश ज्योतिर्लिंग है।<br /><br /><span style="color: #800180;"><b>11. रामेश्वर</b></span> :- तमिल नाडु रामेश्वरम श्रीरामेश्वर तीर्थ तमिलनाडु प्रान्त के रामनाड जिले में है। यहाँ लंका विजय के पश्चात भगवान श्रीराम ने अपने अराध्यदेव शंकर की पूजा की थी। ज्योतिर्लिंग को श्रीरामेश्वर या श्रीरामलिंगेश्वर के नाम से जाना जाता है।.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #800180;"><b>12. घृष्णेश्वर </b></span>:- महाराष्ट्र निकट एलोरा, औरंगाबाद जिला श्रीघुश्मेश्वर (गिरीश्नेश्वर) ज्योतिर्लिंग को घुसृणेश्वर या घृष्णेश्वर भी कहते हैं। इनका स्थान महाराष्ट्र प्रान्त में दौलताबाद स्टेशन से बारह मील दूर बेरूल गाँव के पास है।<br /></span></span></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-61667817892045181692022-07-10T20:49:00.005+05:302022-07-10T20:49:41.187+05:30सावन में महामृत्युंजय मंत्र का जप करने से पाएं मनचाहा वरदान <p> </p><p style="text-align: justify;"></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="font-size: large;">म</span></b>हामृत्युंजय मंत्र
शब्दों का एक खास क्रम है जो उच्चारित होने पर एक खास किस्म का स्पंदन पैदा
करते हैं, जो हमें हमारे द्वारा उन स्पंदनों को ग्रहण करने की विशिष्ट
क्षमता के अनुरूप ही प्रभावित करते हैं। हमारे कान शब्दों के कुछ खास किस्म
की तरंगों को ही सुन पाते हैं।</span></span> <br /></span></span></p><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/fUnno7tYR34 " title="YouTube video player" width="600"></iframe></div> <p></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><b>महामृत्युंजय मंत्र का जाप</b><br />रोज
रुद्राक्ष की माला से इस मंत्र के 108 जप करने से अकाल मृत्यु (असमय मौत)
का डर दूर होता है। साथ ही कुंडली के दूसरे बुरे रोग भी शांत होते हैं,
इसके अलावा 8 तरह के दोषों का नाश करके, सुख भी इस मंत्र के जाप से मिलते
हैं।<br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"><b>महा मृत्युंजय मंत्र या मृत संजीवनी मंत्र</b><br />महामृत्युंजय मंत्र जिसे मृत संजीवनी मंत्र भी कहते हैं. <span style="color: #2b00fe;"><b><i>ॐ
हौं जूं सः ॐ भूर्भुवः स्वः ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्
उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् ॐ स्वः भुवः भूः ॐ सः जूं
हौं ॐ।</i></b></span> शास्त्रों के अनुसार, इस मंत्र का जाप करने से मरते हुए व्यक्ति को भी जीवन दान मिल सकता है.<br /><br /><b>महामृत्युंजय मंत्र का बीज मंत्र </b><br />ॐ
स्वः भुवः भूः ॐ सः जूं हौं ॐ !! रोगों से मुक्ति के लिए यूं तो
महामृत्युंजय मंत्र विस्तृत है लेकिन आप बीज मंत्र के स्वस्वर जाप करके
रोगों से मुक्ति पा सकते हैं। इस बीज मंत्र को जितना तेजी से बोलेंगे आपके
शरीर में कंपन होगा और यही औषधि रामबाण होगी। जाप के बाद शिवलिंग पर काले
तिल और सरसो का तेल ( तीन बूंद) चढाएं।<br /><br /><b>महामृत्युंजय मंत्र सुनने से लाभ</b><br />शिवपुराण
के अनुसार, इस मंत्र के जप से मनुष्य की सभी बाधाएं और परेशानियां खत्म हो
जाती हैं। महामृत्युंजय मंत्र का जप करने से मांगलिक दोष, नाड़ी दोष,
कालसर्प दोष, भूत-प्रेत दोष, रोग, दुःस्वप्न, गर्भनाश, संतानबाधा कई दोषों
का नाश होता है।<br /><br /><b>महामृत्युंजय जाप कितने दिन करना चाहिए?</b><br />सामान्यतः
यह जप संख्या कम से कम 45 और अधिकतम 84 दिनों में पूर्ण हो जानी चाहिए।
प्रतिदिन की जप संख्या समान अथवा बढ़ते हुए क्रम में होनी चाहिए। जप संख्या
पूर्ण होने पर उसका दशांश हवन करना चाहिए अर्थात 1,25,000 मंत्रों के जप
के लिए 12, 500 मंत्रों का हवन करना चाहिए और यथा शक्ति पांच ब्राह्मणों को
भोजन कराना चाहिए।<br /><br /><b>महामृत्युंजय मंत्र कैसे किया जाता है?</b><br />महामृत्युंजय
मंत्र का जाप करते समय एवं सभी सभी पूजा-पाठ करते समय अपना मुख पूर्व दिशा
की ओर ही रखें। अगर आप शिवलिंग के पास बैठकर जाप कर रहे हैं तो जल या दूध
से अभिषेक करते रहें। जाप करने के लिए एक शांत स्थान का चुनाव करें, जिससे
जाप के समय मन इधर-उधर न भटके। जाप के समय उबासी न लें और न ही आलस्य करें।<br /><br /><b>ॐ त्र्यम्बकं यजामहे का अर्थ क्या है?</b><br />ॐ
त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् । उर्वारुकमिव बन्धनान्
मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् ॥ हिंदी में इसका अर्थ है- हम त्रिनेत्र को पूजते
हैं, जो सुगंधित हैं और हमारा पोषण करते हैं। जैसे फल शाखा के बंधन से
मुक्त हो जाता है वैसे ही हम भी मृत्यु और नश्वरता से मुक्त हो जाएं।<br /><br /><b>मृत्युंजय मंत्र कितने प्रकार के हैं?</b><br />मृत्युंजय
जप, प्रकार एवं प्रयोगविधि का मंत्र महोदधि, मंत्र महार्णव, शारदातिक,
मृत्युंजय कल्प एवं तांत्र, तंत्रसार, पुराण आदि धर्मशास्त्रीय ग्रंथों में
विशिष्टता से उल्लेख है। मृत्युंजय मंत्र तीन प्रकार के हैं- पहला मंत्र
और महामृत्युंजय मंत्र।<br /><b><br />महामृत्युंजय मंत्र का पाठ कितनी बार करना चाहिए?</b><br />महामृत्युंजय
मंत्र का जाप कम से कम सवा लाख बार किया जाना चाहिए, लेकिन कम से कम 108
बार इसका जाप सावन में जरूर करना चाहिए। भगवान शिव का प्रसन्न करने के लिए :
इस मंत्र से भगवान शिव बहुत जल्दी प्रसन्न होंते हैं। सावन में इसका जप
करने से मनचाहा वरदान प्राप्त होता हैं।<br /></span></span></p><p><br /></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-77408335944977850582022-07-09T23:48:00.002+05:302022-07-09T23:48:44.342+05:30ॐ नमः शिवाय मंत्र का 108 जाप<div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/ul2nZOhAEaA" title="YouTube video player" width="600"></iframe></div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">रुद्राक्ष की माला से ॐ नमः शिवाय मंत्र का जाप 108 बार करने से भगवान शिव की विशेष कृपा प्राप्त होती है। शिवपूजा का सर्वमान्य पंचाक्षर मंत्र 'ॐ नमः शिवाय',जो प्रारंभ में ॐ के संयोग से षडाक्षर हो जाता है, भगवान शिव को शीघ्र ही प्रसन्न कर देता है।<br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">ओम नमः शिवाय मंत्र का जाप कैसे और कब करें? मंत्र जाप से पहले स्नान कर लेना चाहिए. ये सुबह के समय किया जाना चाहिए, हालांकि, कोई भी दिन में किसी भी समय मंत्र का जाप कर सकता है।<br /> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">ॐ नमः शिवाय मंत्र का जाप कम से कम 108 बार प्रत्येक दिन करना चाहिए। जप हमेशा पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख करके करना चाहिए। यदि आप किसी पवित्र नदी के किनारे शिव लिंग की स्थापना और पूजन के बाद जप करेंगे उसका फल सबसे उत्तम होगा। इसके अलावा आप किसी पर्वत या शांत वन में भी इस मंत्र का जाप कर सकते हैं।<br /> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">इस मंत्र के आदि में ॐ लगाकर ही सदा इसके जप करना चाहिए। भगवान शिव का निरंतर चिंतन करते हुए इस मंत्र का जाप करें। सदा सब पर अनुग्रह करने वाले भगवान शिव का बारम्बार स्मरण करते हुए पूर्वाभिमुख होकर पंचाक्षरी मंत्र का जाप करें। भक्त की पूजा से भगवान शिव प्रसन्न होते हैं।<br /> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">मान्यता है कि इस मंत्र का उच्चारण करने से हर तरह की बाधाएं दूर होती हैं. - इस मंत्र जप से काम, क्रोध, घृणा, मोह, लोभ, भय, विषाद आदि सब खत्म हो जाता है. - ॐ नमः शिवाय का मंत्र जप से व्यक्ति में साहस और उत्साह पैदा होता है। इतना ही नहीं, निरंतर जप से मृत्यु के भय को भी जीता जा सकता है।<br /> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">मंत्र का जाप या तो मन में चुपचाप या जोर से करना चाहिए. मंत्र का जाप जितनी बार चाहें उतनी बार कर सकते हैं, सर्वोत्तम परिणामों के लिए इसका कम से कम 108 बार जाप करना चाहिए। ओम नमः शिवाय मंत्र का जाप अपने कार्यालय में या घर पर कहीं भी जाप कर सकते हैं। ये सुनिश्चित करें कि आप इसका जाप करते समय एक सीधी स्थिति में बैठें हों।</span></span></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-58707001971384456692022-07-08T00:54:00.004+05:302022-07-10T00:13:56.588+05:30योग और ध्यान के लिए ओम (OM) मंत्र का जाप<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/CwIOZjTCcKU" title="YouTube video player" width="600"></iframe>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">ओम हिंदू धर्म में सर्वोच्च पवित्र प्रतीक है। ओम शब्द इतना शक्तिशाली है कि यह एक शब्द शक्तिशाली और सकारात्मक कंपन उत्पन्न कर सकता है जो आपको पूरे ब्रह्मांड को महसूस करने की अनुमति देता है। इस मंत्र का पाठ कोई भी कर सकता है या विभिन्न आयु समूहों के साथ अन्य जाति से संबंधित हो सकता है।<br /></span></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">जब आप श्वास और श्वास छोड़ते हैं, तो 'ओम' का जाप करें। ' जप को सांस लेने के बजाय अपनी सांस की अवधि में फिट करें। 'ओम' शब्दांश को 'ए-ए-यू-यू-एम' में तोड़ दें, इसके बाद मौन और फिर से वापस आएं। कहो कि पहले दो शब्दांश आपके मुंह के साथ व्यापक रूप से खुल गए और अगले दो अपने होठों को एक साथ जोड़कर।<br /><br /><b>ओम का जाप आपके तनाव और नींद में मदद करता है</b></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"> <iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/Et0nvM-So_Q" title="YouTube video player" width="600"></iframe> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">वैज्ञानिक अध्ययनों से पता चला है कि नामजप करने से तनाव, चिंता और अवसाद के लक्षण कम हो सकते हैं, साथ ही सकारात्मक मनोदशा, विश्राम की भावना और ध्यान केंद्रित करने में वृद्धि हो सकती है। एक अध्ययन से यह भी पता चला है कि का जाप लिम्बिक निष्क्रियता का संकेत दे सकता है। यह मन को अधिक सतर्क बनाता है जिससे जागरूकता और एकाग्रता का स्तर बढ़ता है।<br /><br />मंत्रों का जाप एक आध्यात्मिक अभ्यास है जो सुनने के कौशल, एकाग्रता और धैर्य को बेहतर बनाने में मदद करता है। मंत्र शरीर में कंपन पैदा करते हैं, आपके दिमाग को अव्यवस्थित करते हैं और नकारात्मकता को नजरअंदाज करने की क्षमता बढ़ाते हैं।</span></span></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-37297460342099603812022-07-07T00:00:00.001+05:302022-07-07T00:00:56.836+05:30बिल गेट्स ने शेयर किया 48 साल पुराना बॉयोडाटा, युवाओं को दिया ये संदेश<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLir_AlOiJqxAX90H_dPjcKVqFkLgL1HdaUH0zodxOAnRQ5yl7qXFmVpRqo-CrcozFd_tztSbMqyLd26_P0OKOmDbu64zlxW7pKIrgiFPsNYv45URv2N9NLRWKyCXfdOcimFZt2AtPfof6fNhcx37TF2TDGof54NbcF6uTb1IDuT2UkvzxNbsXqLQ/s1440/Bill%20Gates%20shared%2048%20years%20old%20resume.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="810" data-original-width="1440" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLir_AlOiJqxAX90H_dPjcKVqFkLgL1HdaUH0zodxOAnRQ5yl7qXFmVpRqo-CrcozFd_tztSbMqyLd26_P0OKOmDbu64zlxW7pKIrgiFPsNYv45URv2N9NLRWKyCXfdOcimFZt2AtPfof6fNhcx37TF2TDGof54NbcF6uTb1IDuT2UkvzxNbsXqLQ/w640-h360/Bill%20Gates%20shared%2048%20years%20old%20resume.jpg" width="640" /></a></div><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;">आज के दौर में सबको यही बताया जाता है कि उम्मीदवार का रिज्यूमे ऐसा होना चाहिए, जो उसकी योग्यता, अनुभव और कौशल से मेल खाता हो, लेकिन क्या आपने ये सोचा है कि 40-50 साल पहले किसी का रिज्यूमे कैसा होता होगा? हम आपको आज एक ऐसे ही रिज्यूमे के बारे में बताने जा रहे हैं, जिसे दुनिया के अमीर शख्सियतों में से एक बिल गेट्स ने शेयर किया है।</span></span><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;"><b>बिल गेट्स ने अपने रिज्यूमे में क्या दर्शाया?</b><br />माइक्रोसॉफ्ट के को-फाउंडर और दुनिया के चौथे सबसे अमीर शख्स बिल गेट्स ने हाल ही में सोशल प्लेटफॉर्म लिंक्डइन पर अपना 48 साल पहले का रिज्यूमे शेयर किया है। उन्होंने अपने मजाकिया अंदाज में कहा कि उन्हें यकीन है कि आज के युवाओं का रिज्यूमे उनसे काफी बेहतर होगा। उन्होंने अपने रिज्यूमे में दर्शाया है कि उन्होंने कई सारे कोर्स किए हैं, जिसमें सिस्टम स्ट्रक्चर, डाटाबेस मैनेजमेंट, कंप्यूटर ग्राफिक्स शामिल है।<br /><br /><b>हार्वर्ड कॉलेज में पढ़ाई के दौरान का था रिज्यूमे</b><br />गेट्स की तरफ से साझा किए गए 1974 के रिज्यूमे में उनका नाम विलियम एच गेट्स है और इसे उस समय बनाया गया था, जब वे हार्वर्ड कॉलेज में अपने फर्स्ट ईयर में पढ़ रहे थे। उन्होंने रिज्यूमे में कहा कि उन्हें FORTRAN, COBOL, ALGOL, BASIC जैसी प्रमुख प्रोग्रामिंग लैंग्वेजेस में अनुभव है। अपने रिज्यूमे में गेट्स ने 1972 में लेकसाइड स्कूल, सिएटल में कॉन्ट्रैक्ट पर को-लीडर और को-पार्टनर के तौर पर अपने कार्यकाल का भी जिक्र किया है।<br /><br /><b>लिंक्डइन पर सोशल मीडिया यूजर्स ने गेट्स का किया धन्यवाद</b><br />लिंक्डइन पर शेयर किए गए इस रिज्यूमे को लेकर सोशल मीडिया यूजर्स अलग-अलग तरह की प्रतिक्रिया दे रहे हैं। एक सोशल मीडिया यूजर्स ने कहा, "बिल गेट्स रिज्यूमे को साझा करने के लिए धन्यवाद, बढ़िया एक पेज का रिज्यूम है। हम सभी को वापस जाने और देखने के लिए अपने पिछले रिज्यूमे की प्रतियां रखनी चाहिए। कभी-कभी हम भूल जाते हैं कि हमने अपने जीवन में कितना कुछ हासिल किया है।"<br /><br /><b>रिज्यूमे की इन बातों को माना जा रहा अतिरिक्त</b><br />फॉर्च्यून की एक रिपोर्ट में कहा गया है कि बिल गेट्स के रेज्यूमे में तीन चीजें ऐसी थीं, जो विशेषज्ञों के अनुसार नहीं होना चाहिए। अपनी निजी जानकारी को लेकर बेहद गहराई में जाना, वर्ब की वेरायटी की कमी और कुछ बेकार के डिस्ट्रैक्शन।</span></span></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-1935320448780131822021-06-09T17:29:00.002+05:302021-06-09T17:31:04.710+05:30भगवान विष्णु द्वारा राक्षस मधु कैटभ का वध करना <p><span style="color: red;"><b>देवी भागवत प्रथम स्कंध अध्याय- 9</b> </span>:- </p><p>देव। सुरश्रेष्ठ। विभो। हम दोनों आप
के द्वारा एक ही सुविधा चाहते हैं। वह यह है कि आप इस खुले आकाश में ही
हमारा वध कीजिये। सुन्दर नेत्रों वाले देवेश्रवर। हम दोनों आप के पुत्र
हों। हमने आप से यही वर मांगा है। आप इसे अच्छी तरह समझ ले। सुरश्रेष्ठ
देव। हम ने जो प्रतिज्ञा की है, वह असत्य नहीं होनी चाहिये। श्री भगवान
बोले- बहुत अच्छा, मैं ऐसा ही करुंगा यह सब कुछ होगा। भगवान विष्णु ने
बहुत सोचने पर जब कहीं खुला आकाश न देखा और स्वर्ग अथवा पृथ्वी भी जब
उन्हें कोई खुली जगह न दिखायी दी, तब महायशस्वी देवेश्रवर मधुसूदन ने
अपनी दोनों जांघों को अनावृतदेखकर मधु और कैटभ के मस्तकों को उन्हीं पर
रखकर तीखी धार वाले चक्र से काट डाला।</p><p><b>कृपया इस धार्मिक चैनल <a href="https://www.youtube.com/channel/UCZF2rpQwEqQTGHZm5fns-Bg?sub_confirmation=1" target="_blank"><span style="color: red;">Pratibimb Prakash</span></a> को सब्सक्राइब करें</b><br /><br />भगवान विष्णु ने दैत्यों के
मस्तकों को अपने जांघों पर रखवाकर सुदर्शन चक्र से काट डाला। इस प्रकार मधु
और कैटभ का अन्त हुआ। तभी से विष्णु 'मधुसूदन' और 'कैटभजित्' कहलाए।
'मार्कण्डेय पुराण' के अनुसार उमा ने कैटभ को मारा था, जिससे वे 'कैटभा'
कहलाईं। महाभारत और हरिवंश पुराण का मत है कि इन असुरों के मेदा के ढेर के
कारण पृथ्वी का नाम 'मेदिनी' पड़ा था। पद्मपुराण के अनुसार देवासुर संग्राम
में ये हिरण्याक्ष की ओर थे।</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="343" src="https://www.youtube.com/embed/TjHkV5lVavQ" width="581" youtube-src-id="TjHkV5lVavQ"></iframe></div><br />pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-73413748614405326622021-05-31T17:52:00.001+05:302021-06-09T17:59:33.642+05:30भगवान विष्णु योगमाया के अधीन क्यों हो गए ?<p> आज की कथा में हम जानेगे देवी भागवत प्रथम स्कंध अध्याय- 8 II भगवान विष्णु योगमाया के अधीन क्यों हो गए ? II आद्यशक्ति की महिमा। प्राचीन समय की बात है। चारों ओर जल-ही-जल था, केवल भगवान विष्णु शेषनाग की शैय्या पर सोये हुए थे। उनके कान की मैल से मधु और कैटभ नाम के दो महापराक्रमी दानव उत्पन्न हुए। वे सोचने लगे कि हमारी उत्पत्ति का कारण क्या है? कैटभ ने कहा- 'भैया मधु! इस जल में हमारी सत्ता को क़ायम रखने वाली भगवती महाशक्ति ही हैं। उनमें अपार बल है। उन्होंने ही इस जलतत्त्व की रचना की है। वे ही परम आराध्या शक्ति हमारी उत्पत्ति की कारण है।' इतने में ही आकाश में गूँजता हुआ सुन्दर 'वाग्बीज' सुनायी पड़ा। उन दोनों ने सोचा कि यही भगवती का महामन्त्र है। अब वे उसी मन्त्र का ध्यान और जप करने लगे। अन्न और जल का त्याग करके उन्होंने एक हज़ार वर्ष तक बड़ी कठिन तपस्या की। भगवती महाशक्ति उन पर प्रसन्न हो गयीं। अन्त में आकाशवाणी हुई- दैत्यो! तुम्हारी तपस्या से मैं प्रसन्न हूँ। इच्छानुसार वर माँगो!' आकाशवाणी सुनकर मधु और कैटभ ने कहा- 'सुन्दर व्रत का पालन करने वाली देवि! तुम हमें स्वेच्छामरण का वर देने की कृपा करो।' देवी ने कहा- 'दैत्यो! मेरी कृपा से इच्छा करने पर ही मौत तुम्हें मार सकेगी। देवता और दानव कोई भी तुम दोनों भाइयों को पराजित नहीं कर सकेंगे।' <br /><br />देवी के वर देने पर मधु और कैटभ को अत्यन्त अभिमान हो गया। वे समुद्र में जलचर जीवों के साथ क्रीड़ा करने लगे। एक दिन अचानक प्रजापति ब्रह्माजी पर उनकी दृष्टि पड़ी। ब्रह्मा जी कमल के आसन पर विराजमान थे। उन दैत्यों ने ब्रह्मा जी से कहा-'सुव्रत! तुम हमारे साथ युद्ध करो। यदि लड़ना नहीं चाहते तो इसी क्षण यहाँ से चले जाओ, क्योंकि यदि तुम्हारे अन्दर शक्ति नहीं है तो इस उत्तम आसन पर बैठने का तुम्हें कोई अधिकार नहीं है।' </p><p><b>कृपया इस धार्मिक चैनल <span style="color: red;"><a href="https://www.youtube.com/channel/UCZF2rpQwEqQTGHZm5fns-Bg?sub_confirmation=1 " target="_blank">Pratibimb Prakash</a></span> को सब्सक्राइब करें।</b><br /><br />मधु और कैटभ की बात सुनकर ब्रह्मा जी को अत्यन्त चिन्ता हुई। उनका सारा समय तप में बीता था। युद्ध करना उनके स्वभाव के प्रतिकूल था। भयभीत होकर वे भगवान विष्णु की शरण में गये। उस समय भगवान विष्णु योगनिद्रा में निमग्न थे। ब्रह्मा जी के बहुत प्रयास करने पर भी उनकी निद्रा नहीं टूटी। अन्त में उन्होंने भगवती योगनिद्रा की स्तुति करते हुए कहा-'भगवती! मैं मधु और कैटभ के भय से भयभीत होकर तुम्हारी शरण में आया हूँ। भगवान विष्णु तुम्हारी माया से अचेत पड़े हैं। तुम सम्पूर्ण जगत् की माता हो। सभी का मनोरथ पूर्ण करना तुम्हारा स्वभाव है। तुमने ही मुझे जगतस्रष्टा बनाया है। यदि मैं दैत्यों के हाथ से मारा गया तो तुम्हारी बड़ी अपकीर्ति होगी। अत: तुम भगवान विष्णु को जगाकर मेरी रक्षा करो।' ब्रह्मा जी की प्रार्थना सुनकर भगवती भगवान विष्णु के नेत्र, मुख, नासिका, बाहु और हृदय से निकल कर आकाश में स्थित हो गयीं और भगवान उठकर बैठ गये। <br /><br />तदनन्तर भगवान विष्णु का मधु और कैटभ से पाँच हज़ार वर्षों तक घोर युद्ध हुआ, फिर भी वे उन्हें परास्त करने में असफल रहे। विचार करने पर भगवान को ज्ञात हुआ कि इन दोनों दैत्यों को भगवती ने इच्छामृत्यु का वर दिया है। भगवती की कृपा के बिना इनको मारना असम्भव हैं इतने में ही उन्हें भगवती योगनिद्रा के दर्शन हुए। भगवान ने रहस्यपूर्ण शब्दों में भगवती की स्तुति की। भगवती ने प्रसन्न होकर कहा-'विष्णु! तुम देवताओं के स्वामी हो। मैं इन दैत्यों को माया से मोहित कर दूँगी, तब तुम इन्हें मार डालना।' भगवती का अभिप्राय समझकर भगवान ने दैत्यों से कहा कि तुम दोनों के युद्ध से मैं परम प्रसन्न हूँ। अत: मुझसे इच्छानुसार वर माँगो। दैत्य भगवती की माया से मोहित हो चुके थे। उन्होंने कहा- 'हे विष्णो! हम याचक नहीं हैं, दाता हैं। तुम्हें जो माँगना हो हम से प्रार्थना करो। हम देने के लिये तैयार हैं।' भगवान बोले- 'यदि देना ही चाहते हो तो मेरे हाथों से मृत्यु स्वीकार करो।' भगवती की कृपा से मोहित होकर मधु और कैटभ अपनी ही बातों से ठगे गये। <br /><br />भगवान विष्णु ने दैत्यों के मस्तकों को अपने जांघों पर रखवाकर सुदर्शन चक्र से काट डाला। इस प्रकार मधु और कैटभ का अन्त हुआ। तभी से विष्णु 'मधुसूदन' और 'कैटभजित्' कहलाए। 'मार्कण्डेय पुराण' के अनुसार उमा ने कैटभ को मारा था, जिससे वे 'कैटभा' कहलाईं। महाभारत और हरिवंश पुराण का मत है कि इन असुरों के मेदा के ढेर के कारण पृथ्वी का नाम 'मेदिनी' पड़ा था। पद्मपुराण के अनुसार देवासुर संग्राम में ये हिरण्याक्ष की ओर थे।</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="383" src="https://www.youtube.com/embed/QItrZeqTf9Q" width="608" youtube-src-id="QItrZeqTf9Q"></iframe></div><br />pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-90120289401946576772021-05-25T01:03:00.003+05:302021-05-25T02:02:35.476+05:30अगर पक्षियों के हाथ होते तो वास्तविक जीवन में यह कैसा दिखता ?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7uxtX39s0pUwWUqydFv7V6x78rRpW4Z4n3BILrWfkzANd8DFV5EjiQ9h30dpyW0kC-VUDQBdkoLrw8kcjWujmhmpwtfzprfy7sGaZzvqIWR0BPf6XWcgQVXLObMxPF7NkcXLcxF-rQYY/s500/bird.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="500" height="333" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7uxtX39s0pUwWUqydFv7V6x78rRpW4Z4n3BILrWfkzANd8DFV5EjiQ9h30dpyW0kC-VUDQBdkoLrw8kcjWujmhmpwtfzprfy7sGaZzvqIWR0BPf6XWcgQVXLObMxPF7NkcXLcxF-rQYY/w590-h333/bird.gif" width="590" /></a></div><br /><p></p><p>अगर पक्षियों के हाथ होते हैं तो वास्तविक जीवन में यह कैसा दिखेगा? क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि अगर मनुष्यो को मारने के लिए पक्षियों के पास हथियार होते तो क्या होता ? वो परिस्थितियां क्या होती ? शायद मानव उन चिड़ियों को खा रहा होता और उनके घोंसलों को उजाड़ रहा होता, तभी उन पक्षियों के पास हथियार होते। </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHt5-h0E3HEP8nx-F-F0LJjb0-DYabe-S8lKA4DwLuOPUj8T7i3XX_A7P8BI3aIPfgkwMAPbmUQPze6Sp-39dTpqN4CMTEA0l9uMFOMY-RP2PUASslF4g5sD7KSFD9U27WrETx9TydfXc/s350/eagle-with-muscly-arms-lifting-weights.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="350" height="325" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHt5-h0E3HEP8nx-F-F0LJjb0-DYabe-S8lKA4DwLuOPUj8T7i3XX_A7P8BI3aIPfgkwMAPbmUQPze6Sp-39dTpqN4CMTEA0l9uMFOMY-RP2PUASslF4g5sD7KSFD9U27WrETx9TydfXc/w568-h325/eagle-with-muscly-arms-lifting-weights.gif" width="568" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDfLzYEUpRejBxuVtFuKACucyZAMFd1zky7PnuamKRzq-_ctznqS6i4VPXIdhSvjCSEmIWYd-ArYkik8MO7bkyP8-uXFjKSerrSD1q3ifpgwpvB8pXTxfyw8eWFESxuVAajF0p-_bPQFI/s500/gid-of-bird-on-branch-with-arms-playing-tennis.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="500" height="323" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDfLzYEUpRejBxuVtFuKACucyZAMFd1zky7PnuamKRzq-_ctznqS6i4VPXIdhSvjCSEmIWYd-ArYkik8MO7bkyP8-uXFjKSerrSD1q3ifpgwpvB8pXTxfyw8eWFESxuVAajF0p-_bPQFI/w574-h323/gid-of-bird-on-branch-with-arms-playing-tennis.gif" width="574" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Kt043-oWgtb5VgwxbVDh3Vfu7tsqijO8fLP5FhUCnpFPo55W2kGnBWx3WCF2aHyR1kHTZ9CMV4x3yBLrFUmdF0ImDn8jualepWd0_FS0OmR6SOfCs5nYD2YqGQNC5O3Ok5msdKlBuDM/s500/goose-running-on-water-with-arms.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="269" data-original-width="500" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Kt043-oWgtb5VgwxbVDh3Vfu7tsqijO8fLP5FhUCnpFPo55W2kGnBWx3WCF2aHyR1kHTZ9CMV4x3yBLrFUmdF0ImDn8jualepWd0_FS0OmR6SOfCs5nYD2YqGQNC5O3Ok5msdKlBuDM/w586-h315/goose-running-on-water-with-arms.gif" width="586" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb_e-wLvFDHpzChCmZwMSuB_BJe8vM8EbD8RCS2J2njiQDdOtyScQfSTiS3qXk_IXIMICoiyzl__N1jyT6_iyRd53naG0p7ON-TTjysU3hxM16zCusSf01-yAyScNHHPtgrphJFvnXOhM/s500/owl-with-arms-holding-phone-moving-head-around.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="500" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhb_e-wLvFDHpzChCmZwMSuB_BJe8vM8EbD8RCS2J2njiQDdOtyScQfSTiS3qXk_IXIMICoiyzl__N1jyT6_iyRd53naG0p7ON-TTjysU3hxM16zCusSf01-yAyScNHHPtgrphJFvnXOhM/w570-h321/owl-with-arms-holding-phone-moving-head-around.gif" width="570" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjThdejBum2fc1XAdjedirlkTE6505JyCiLF7xw6UMvmAW7FhP7bATX3jNOsd3YLfm6i_Noup42irIme235w9D-C9K0HiKMlpFKYVwyFSr4UXFohe2S72GdC9pvTURywmDJV51L6KHRUek/s400/owl-with-muscly-arms.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjThdejBum2fc1XAdjedirlkTE6505JyCiLF7xw6UMvmAW7FhP7bATX3jNOsd3YLfm6i_Noup42irIme235w9D-C9K0HiKMlpFKYVwyFSr4UXFohe2S72GdC9pvTURywmDJV51L6KHRUek/w417-h417/owl-with-muscly-arms.gif" width="417" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNb0SHIK3pJaEN-tlOcPKP9sHhlyY_iBdLylnaR8AK-bJfjAipV8VqygzN36bEhO8c0mlj9VltCV-Xr52hsfU8tVzt4ZlziVMGP1EFauUIYHQWmi0ExEhxHklkflnnn5AA0vw54P9v5ys/s500/own-woman-in-kitchen-stirring-food-on-stove.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="500" height="335" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNb0SHIK3pJaEN-tlOcPKP9sHhlyY_iBdLylnaR8AK-bJfjAipV8VqygzN36bEhO8c0mlj9VltCV-Xr52hsfU8tVzt4ZlziVMGP1EFauUIYHQWmi0ExEhxHklkflnnn5AA0vw54P9v5ys/w596-h335/own-woman-in-kitchen-stirring-food-on-stove.gif" width="596" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikx0e5kfbaMvI7s2zEVKvL1ICGZIyUhmupaPLnSxBR6y-ZYtw319qJopkmq6A5UlHkK-XGNSH-fN4JItIeS5D1qqy6M5N5FqruQZ3kvOoHI1PNp5D3WrPS8n6ACrixiwzY4p6X11F6KP8/s450/parakeet-playing-guitar-swinging-head-around-next-to-speaker.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="450" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikx0e5kfbaMvI7s2zEVKvL1ICGZIyUhmupaPLnSxBR6y-ZYtw319qJopkmq6A5UlHkK-XGNSH-fN4JItIeS5D1qqy6M5N5FqruQZ3kvOoHI1PNp5D3WrPS8n6ACrixiwzY4p6X11F6KP8/w657-h366/parakeet-playing-guitar-swinging-head-around-next-to-speaker.gif" width="657" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNfkXxb4mAmNwzjZFTGIJmT2qONyM47t12TCS__i0B2_tZbPWNcySrXGV6xRORLUid3PQreAqr0PvkRISB7o6zXecR33KQfVE8SgUlT1U0d_g6776zrZRn1O6hfm9baSnXYr2QaX8498E/s360/parakeet-running-on-table-holding-sword-above-head-with-arms.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="360" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNfkXxb4mAmNwzjZFTGIJmT2qONyM47t12TCS__i0B2_tZbPWNcySrXGV6xRORLUid3PQreAqr0PvkRISB7o6zXecR33KQfVE8SgUlT1U0d_g6776zrZRn1O6hfm9baSnXYr2QaX8498E/w595-h396/parakeet-running-on-table-holding-sword-above-head-with-arms.gif" width="595" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz4gxbcPM26molWvFakFxK-KGKmL_1phHGe2Cel_X6L5FNuuv3O81SBkQSOCSWQC3bCFZieB0bPxqgpHQUJXxSs_CyktNn4oZD4seLwx8NvNtUwnx-JjQU00XD2JKuugpHMN697wV2cM8/s500/penguins-waddling-in-snow-with-arms-carrying-things.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="500" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz4gxbcPM26molWvFakFxK-KGKmL_1phHGe2Cel_X6L5FNuuv3O81SBkQSOCSWQC3bCFZieB0bPxqgpHQUJXxSs_CyktNn4oZD4seLwx8NvNtUwnx-JjQU00XD2JKuugpHMN697wV2cM8/w611-h344/penguins-waddling-in-snow-with-arms-carrying-things.gif" width="611" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv6huwQmxrv4Mj6_zDWvxtkjh8jIONPEJsx-6o_QJDfgU6uyYT-6VsJCa5GtR-Co6_n6CEzAaT3OcS-cy6kjK1uY5zKJxe9ni180_xYAgvTtmhkKFD-bQmb1R4Gbog3Ma9ubQkybECvY8/s500/pigeon-wearing-hat-singing-into-microphone-fist-pumping.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="282" data-original-width="500" height="339" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv6huwQmxrv4Mj6_zDWvxtkjh8jIONPEJsx-6o_QJDfgU6uyYT-6VsJCa5GtR-Co6_n6CEzAaT3OcS-cy6kjK1uY5zKJxe9ni180_xYAgvTtmhkKFD-bQmb1R4Gbog3Ma9ubQkybECvY8/w602-h339/pigeon-wearing-hat-singing-into-microphone-fist-pumping.gif" width="602" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7lrZygC2zM7xqN6DvEcM2ZsLkyp53FgmreBNXF7rJRnmiq9q1-i7-4PtKQHBKY2Jk8xySopZLlveEY-c78EG8m30_uquIkek-hgzlquctYDqIhbhLanW-jTwoK0tNAMgGq4karnedJAw/s660/robin-bird-with-arms-dancing.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="500" height="563" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7lrZygC2zM7xqN6DvEcM2ZsLkyp53FgmreBNXF7rJRnmiq9q1-i7-4PtKQHBKY2Jk8xySopZLlveEY-c78EG8m30_uquIkek-hgzlquctYDqIhbhLanW-jTwoK0tNAMgGq4karnedJAw/w426-h563/robin-bird-with-arms-dancing.gif" width="426" /></a></div><p></p><p>हम सभी अपने मनुष्य तन को भाग्यशाली मानकर ईश्वर का शुक्रिया अदा कर सकते हैं पर वे केवल ट्वीट और उड़ान भर सकते हैं। इंसान अपने सबसे अच्छे दोस्त के साथ रह कर हंसना चाहते हैं? भले ही इसकी शुरुआत कुछ हास्यास्पद लाइनों और उनकी कुछ हरकतों से शुरू हो। इस पोस्ट का मतलब मानव को अपनी ख़ुशी के लिए प्रकृति को न मिटायें। </p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvEZrpSuccEYY0t6upKS-ceWcIJmkpt7_aYzw9vi2no4V17ytpf0QM6wQdu_an5ZLDc3HYiKinP6ELTFCyQz7SCLJp_0iogl5TB2IIMiaKsuLzt82f0CP9_A07S9jLQ4xk5oA8WOsQynQ/s500/bird-on-branch-calling-with-arms.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="269" data-original-width="500" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvEZrpSuccEYY0t6upKS-ceWcIJmkpt7_aYzw9vi2no4V17ytpf0QM6wQdu_an5ZLDc3HYiKinP6ELTFCyQz7SCLJp_0iogl5TB2IIMiaKsuLzt82f0CP9_A07S9jLQ4xk5oA8WOsQynQ/w586-h315/bird-on-branch-calling-with-arms.gif" width="586" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxYGZc0pI_cQIL1gXXCOkPVLuzvCItf9Rv0KVdXt-lUhdOoSTLJz6cfXRXS51M3q3xOHAeeDO0Yclhii1c0d9F5EkdY4M6SFCEmu3vsup_2cULBX03JcEN5wcal4s5fDSLcR7IHnjSJ5E/s400/black-and-grey-birds-sitting-on-branch-with-tub-of-beer.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="400" height="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxYGZc0pI_cQIL1gXXCOkPVLuzvCItf9Rv0KVdXt-lUhdOoSTLJz6cfXRXS51M3q3xOHAeeDO0Yclhii1c0d9F5EkdY4M6SFCEmu3vsup_2cULBX03JcEN5wcal4s5fDSLcR7IHnjSJ5E/w564-h423/black-and-grey-birds-sitting-on-branch-with-tub-of-beer.gif" width="564" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGkop_kLsGVB8GaHo_lbRgIXoyDdzT8bk8R20yu_p9Gu_lQslDVKtVtRpN4rRkIMyAH4I7ouSoY0NXhux04t2o8ByLM2CwOJm3mHwOj7mjId3enbL6_ZpHIuM5-vKdMZaTmFBOgSkdTCI/s500/cat-looking-at-tiny-bird-outside-window-with-arms-making-fun-of-it.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="500" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGkop_kLsGVB8GaHo_lbRgIXoyDdzT8bk8R20yu_p9Gu_lQslDVKtVtRpN4rRkIMyAH4I7ouSoY0NXhux04t2o8ByLM2CwOJm3mHwOj7mjId3enbL6_ZpHIuM5-vKdMZaTmFBOgSkdTCI/w551-h384/cat-looking-at-tiny-bird-outside-window-with-arms-making-fun-of-it.gif" width="551" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgidJe4GznTWdd5t-8aAhnLTbaG4YaxlsTyJXLbaDgBG-BbcQH_9QkhYVcdUFxTAUFqz97Agz_l2nR9Y5R9HK4D2e3H1QwSa7ltrv7Mpv-mDF1dx0SrAZ8BI8fU7KzZkvFi7f5fqsKfLYk/s500/chicken-running-into-garden-with-arms-holding-drink-and-waving.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="500" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgidJe4GznTWdd5t-8aAhnLTbaG4YaxlsTyJXLbaDgBG-BbcQH_9QkhYVcdUFxTAUFqz97Agz_l2nR9Y5R9HK4D2e3H1QwSa7ltrv7Mpv-mDF1dx0SrAZ8BI8fU7KzZkvFi7f5fqsKfLYk/w554-h312/chicken-running-into-garden-with-arms-holding-drink-and-waving.gif" width="554" /></a></div><br /> <p></p><p><b>बर्ड्स हैड आर्म्स </b><br />ऐसे कई उपहार हैं जो प्रौद्योगिकी ने हमें दिए हैं, लेकिन यह सबसे अच्छा हो सकता है: हथियारों के साथ पक्षी। यह सबसे अच्छी चीज होगी जो आपने पूरे दिन देखी होगी।<br /></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-59728747664154754562021-05-19T18:28:00.007+05:302021-05-19T18:28:54.675+05:30श्रीमद्द देवी भगवत सुनने का क्या है नियम व सुनने से मिलने वाला फल<p style="text-align: left;">देवी भागवत श्रवण विधि :- ( Shrimad Devi Bhagwat in Hindi )<br /></p><div style="text-align: left;">श्रीमद् देवी भागवत महापुराण में स्वयं देवी भगवती ने कुछ नियमों के बारे में बताया हैं, इन नियमों का पालन हर मनुष्य को अपने जीवन में करना ही चाहिए। इस वीडियो में हम आपको देवी भगवत श्रवण विधि व पालन करने के नियम देवी भागवत सुनने से मिलने वाला फल सुनाते हैं ।</div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="331" src="https://www.youtube.com/embed/m1tfiEdPe7g" width="504" youtube-src-id="m1tfiEdPe7g"></iframe></div><br /> </div><div style="text-align: left;"><br /></div>मुनियों को यह कथा सुनाते हुए सूतजी बोले-श्रद्वालु ऋषियों ! कथा श्रवण के लिए श्रद्धालु जनों को शुभ मुहूर्त निकलवाने के लिए किसी ज्योतिर्विद् से सलाह लेनी चाहिए या फिर नवरात्रों में ही यह कथा-श्रवण उपयुक्त है। कथा सुनाने के लिए सदाचारी, कर्मकांडी, निर्लोभी कुशल उपदेशक को ही नियुक्त करना चाहिए। इस अनुष्ठान की सूचना विवाह के समान ही अपने सभी बंधु-बांधवों, सगे-संबंधियों, परिचितों, ब्राह्मण, क्षत्रियों, वैश्यों, शूद्रों एवं स्त्रियों को भी आमंत्रित करना चाहिए। जो जितना अधिक समय श्रवण में दे सके, उतना अवश्य दे। <br /><br />सभी आगंतुकों का स्वागत सत्कार आयोजन का धर्म है। कथा-स्थल को गोबर से लीपकर एक मंडप और उसके ऊपर एक गुंबद के आकार का चंदोवा लटकाकर इसके ऊपर देवी चित्र युक्त ध्वजा फहरा देनी चाहिए। कथा-श्रवण के समय किसी भी प्रकार का वार्तालाप, ध्यानभग्नता, आसन बदलने, ऊंघने या अश्रद्धा से बड़ी भारी हानि हो सकती है अत: ऐसा नहीं करना चाहिए। <br /><br /> प्रात:काल स्नान आदि से निवृत्त होकर स्वच्छ वस्त्र धारण कर कलश की स्थापना करनी चाहिए। गणेश, नवग्रह, योगिनी, मातृका, क्षेत्रपाल, बटुक, तुलसी विष्णु तथा शंकर आदि की पूजा करके भगवती दुर्गा की आराधना करनी चाहिए। देवी की षोडशोपचार पूजा-अर्चना करके देवी भागवत ग्रंथ की पूजा करनी चाहिए तथा देवी यज्ञ निर्विघ्न समाप्त होने की अभ्यर्थना करनी चाहिए। <br /><br />प्रदक्षिणा और नमस्कार करते हुए देवी की स्तुति प्रारंभ करनी चाहिए। तत्पश्चात् ध्यानावस्थित होकर देवी कथा श्रवण करनी चाहिए। कथा के श्रवणकाल में श्रोता अथवा वक्ता को क्षौर कर्म नहीं करवाना चाहिए। भूमि पर शयन ब्रह्मचर्य का पालन सादा भोजन संयम शुद्ध आचरण सत्य भाषण, तथा अहिंसा का व्रत लेना चाहिए। तामस पदार्थ यथा-प्याज, लहसुन, मांस, मदिरा आदि का भक्षण भी वर्जित है। <br /><br />स्त्री-प्रसंग का बलपूर्वक त्याग करना चाहिए। नवाह्न यज्ञ की समाप्ति पर नवें दिन अनुष्ठान का उद्यापन करना चाहिए। उस दिन वक्ता तथा भागवत पुराण दोनों की पूजा करनी चाहिए। ब्राह्मण तथा कुमारिकाओं को भोजन एवं दक्षिणा देकर तृप्त करना चाहिए। <br /><br />गायत्री मंत्र से होम करके स्वर्ण मंजूषा पर अधिष्ठित भागवत पुराण वक्ता ब्राह्मण को दान में देते हुए दक्षिणादि से संतुष्ट करते हुए उसे विदा करना चाहिए। पूर्वोक्त विधि-विधान से निष्काम भाव से पारायण करने वाला श्रोता श्रद्धालु मोक्षपद को और सकाम भाव से पारायण करने वाला अपने अभीष्ट को प्राप्त करता है।<br /><br />सूतजी महाराज ने कहा-अठारह पुराणों में देवी भागवत् पुराण उसी प्रकार सर्वोत्तम है, जिस प्रकार नदियों में गंगा, देवों में शंकर, काव्यों में रामायण, प्रकाश स्रोतों में सूर्य, शीतलता और आह्लाद में चंद्रमा, क्षमाशीलों में पृथ्वी, गंभीरता में सागर और मंत्रों में गायत्री आदि श्रेष्ठ हैं। देवी भागवत श्रवण सब प्रकार के कष्टों का निवारण करके आत्मकल्याण करता है। अत: इसका पारायण सभी के लिए श्रेष्ठ एवं वरेण्य है। अतः आप सब भक्तगण इसे ज्यादा से ज्यादा शेयर करें जिससे सच्चे देवी भक्तों को लाभ मिल सके और अपने जीवन का कल्याण कर सकें ।pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-71480086153942687492021-05-18T23:22:00.006+05:302021-05-18T23:22:49.753+05:30श्रीमद्द देवी भगवत में रेवती नक्षत्र के पतन व नक्षत्र की पुन: स्थापना की कथा <div style="text-align: justify;"></div><p style="text-align: left;">आज हम आपको देवी भगवत की एक कथा सुनाते हैं, जिसमें देवी भगवत में बहुत सी कहानियाँ हैं। रोचक भी, शिक्षाप्रद भी, ज्ञानपरक भी। ऐसी ही एक कहानी है रेवती नक्षत्र के पतन की है। देवी भगवत के महात्मय्- प्रसंग में मुनि के शाप से रेवती नक्षत्र के पतन, पर्वत से रेवती नाम की कन्या के प्रादुर्भाव, ऋषि प्रमुच के द्वारा उसके पालन तथा राजा दुर्दम के साथ उसके विवाह की एवं रेवती नक्षत्र की पून: स्थापना की कथा, यहाँ सुने।</p><p style="text-align: left;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="334" src="https://www.youtube.com/embed/un_T0RPegcE" width="508" youtube-src-id="un_T0RPegcE"></iframe></div><br /><p></p><p style="text-align: left;">पुत्र के दुष्ट चरित्र होने में ना तुम कारण हो और ना माता, तथा कुल ही रेवती का अंतिम चरण गंडास होता है। यही कारण है, क्योंकि मुने! वहीं निंन्दित बेला तुम्हारे इस पुत्र के जन्म समय बीत रही थी।<br /><br />अतः यू तुम्हें दु:खी करना इसका स्वभाव बन गया दूसरा कोई भी कारण नहीं है ब्राह्मण्!<br /><br />तुम इस दुख को दूर करने के लिए जगत जननी "भगवती दुर्गा" की आराधना करो यत्न पूर्वक सुखजीत होने पर वे संपूर्ण शांत कर देती हैं। </p><p style="text-align: left;">आप सभी भक्तगणों के लिए हिन्दी माध्यम में श्रीमद्द देवी भगवत <b>यू ट्यूब</b> पर (
<span style="color: red;"><a href="https://www.youtube.com/channel/UCZF2rpQwEqQTGHZm5fns-Bg?sub_confirmation=1" target="_blank"><b>प्रतिबिम्ब प्रकाश</b></a></span>
) चैनल पर प्रसारित किया जा रहा है। अतः चैनल को सब्स्क्राइब करके आप सब
इसे सुनकर इसका लाभ उठाये। यह फुल HD है अत इसे अपने स्मार्ट टीवी मे भी
कनेक्ट कर देख सकते है। अतः आप सब भक्तगण इसे ज्यादा से ज्यादा शेयर करें
जिससे सच्चे देवी भक्तों को लाभ मिल सके और अपने जीवन का कल्याण कर सकें । </p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-25955411890401962892021-05-18T14:48:00.005+05:302021-05-18T14:48:55.457+05:30श्रीमद्द देवी भागवत में राजा सुद्युम्न को किस प्रकार मां भगवती ने उनका उद्धार किया<div style="text-align: justify;">मां भगवती की कृपा जिन लोगों पर होती है, उनके सभी कष्ट मिट जाते हैं और उनका उद्धार हो जाता है। आज हम आपको देवी भगवत पुराण की एक कथा सुनाते हैं, जिसमें राजा सुद्युम्न शापित वन में अपने मंत्रियों सहित जाता है और सभी स्त्री बन जाते हैं। फिर किस प्रकार मां भगवती ने उनका उद्धार किया, सुने यह कथा।<br /></div><br /><p style="text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="332" src="https://www.youtube.com/embed/pIaBnhnSSTY" width="485" youtube-src-id="pIaBnhnSSTY"></iframe></div><br />एक समय की बात है भगवान शिव भगवती उमा के साथ क्रीड़ा में लीन थे। तभी वहां पर भगवान शिव के दर्शन करने के लिए ऋषि मुनि पहुंचे। उनको देखकर भगवती उमा लज्जित हो गईं। वे वहां से उठकर दूसरी ओर बैठ गईं। उनका शरीर कांपने लगा। इस बीच ऋषि मुनि उन दोनों के आनंद का समय देखकर विष्णु लोक चले गए। पार्वती जी को लज्जित होते देखकर भगवान शिव ने कहा कि तुम इतनी लज्जित क्यों होती हो। आज से कोई भी पुरुष यदि मोहवश इस वन में पैर रखेगा तो वह स्त्री हो जाएगा। इस तरह भगवान शिव ने उस वन को शाप दे दिया। इसके बाद से उस वन में कोई नहीं जाता था।<br /><br />एक दिन राजा सुद्युम्न अपने मंत्रियों समेत इस वन में प्रवेश कर गए। उनको इस वन के शाप के बारे में ज्ञात नहीं था। शाप के अनुसार, राजा मंत्रियों समेत स्त्री बन गए। अब लज्जा के कारण वे घर नहीं लौट सके। वन से निकलकर वे बाहर घूमने लगे। स्त्री होने के कारण उनका नाम इला पड़ गया। इला बहुत ही सुंदर थी और उसके साथ कई और स्त्रियां थीं। बुध उन पर मोहित हो गए और इला भी उनको अपना पति स्वीकार करने के लिए राजी हो गईं। बुध ने इला के गर्भ से पुरूरवा को उत्पन्न किया।<br /><br />इला वन में चिंतित रहती थीं। एक दिन उन्होंने अपने कुल के आचार्य मुनिवर वशिष्ठ जी को याद किया। वशिष्ठ जी ने उनकी पीड़ा समझकर भगवान शिव की आराधना की। वशिष्ठ जी ने अपने प्रिय राजा सुद्युम्न को फिर से पुरुष बनाने की विनती की। तब भगवान शिव ने कहा कि वह एक मास पुरुष और एक मास स्त्री रहेगा। भगवान शिव के आशीष से इला एक मास के लिए राजा सुद्युम्न हो गईं। राजा सुद्युम्न अपने राज्य में दोबारा आए और एक मास जब स्त्री रहते तो महल के अंदर रहते तथा पुरुष होने पर एक मास राज का शासन देखते थे।<br /><br />पुत्र पुरूरवा के बड़े होने पर उन्होंने उसे गद्दी पर बैठा दिया और स्वयं वन चले गए। वहा। पर उन्होंने नारद जी से नवाक्षर मंत्र की दीक्षा ली। उसके बाद वे प्रेमपूर्वक उस मंत्र का जाप करने लगे। उनकी तपस्या से मां भगवती योगमाया प्रसन्न हुईं। वे दिव्यता से पूर्ण, पूरे जगत को आलोकित कर देने वाली थीं। दिव्य तेज वाले मुखमंडल को देखकर राजा सुद्युम्न यानी इला प्रसन्न हुईं और माता की स्तुति आरंभ कर दी। उन्होंने माता को प्रणाम किया और उनसे विनती की कि उन पर आपकी कृपा सदा बनी रहे। मां भगवती प्रसन्न होकर राजा सुद्युम्न को अपने धाम भेज दिया। वे माता जगदम्बिका की कृपा से उस स्थान के अधिकारी हो गए, जहां पर जाने के लिए देवता भी लालायित होते हैं। इस प्रकार पुरुष से स्त्री बने राजा सुद्युम्न का उद्धार हो गया और वे जीवन मरण के चक्र से भी मुक्त हो गए। <br /><br /><p></p><br />pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-36804740821120668022021-02-18T01:54:00.001+05:302021-02-18T01:54:10.416+05:30टेंट सिटी संगम<div style="text-align: justify;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGgRJfjdXFG51_WW9Jgw1-c3NRV9KzoqeKZQ9ZzNfDMPe_YFfulqbAjd7Va-UXoLADeZ1-4N7xUZG-tJgL1_6PeIn8VZENQpjFafgBxZVQhJuQ6W1cVORtaJYNC08__PPhdxmjwRqr8Cc/s1024/EuTpp5bVkAQAxCH.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="615" data-original-width="1024" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGgRJfjdXFG51_WW9Jgw1-c3NRV9KzoqeKZQ9ZzNfDMPe_YFfulqbAjd7Va-UXoLADeZ1-4N7xUZG-tJgL1_6PeIn8VZENQpjFafgBxZVQhJuQ6W1cVORtaJYNC08__PPhdxmjwRqr8Cc/w640-h384/EuTpp5bVkAQAxCH.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">टेंट सिटी संगम</td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"></div><p style="text-align: left;">जिन लोगों ने कुंभ मेला की भव्यता देखी थी और राजशाही टेंट सिटी में रुककर महराजाओं की जिंदगी का लुत्फ उठाया था वैसा ही मौका संगम नगरी में माघ मेला में देखा जा सकता है। एक महीने तक चलने वाले माघ मेला में आपको टेंट सिटी की सुविधा देखने को मिलेगी। <br /><br />ऑनलाइन बुकिंग सुविधा के साथ आपको टेंट सिटी में मिलेगी ठहरने की सुविधा। 2019 में पहली बार टेंट सिटी का चलन माघ मेले आया है, न ही होटल में रुकने का झंझट। इन काटेजों की बुकिंग आन लाइन तरीके से आसानी से हो सकेगी और बेहतरीन कुंभ जैसी सुविधा से यह काटेज लैस होंगे। टेंट सिटी में फूड कोर्ट के साथ में कैंटीन भी होगी। जहां सभी तरह के व्यंजन भी उपलब्ध होंगे।</p><p style="text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpiMMzjTptyQwzBG-yG_hJWHjYxMPGxtD2V9kRxsyaqC-CSW-3ouU5LKNYepq1140547GOGThaROPlGF_PO3LkOClJT6305YW51Nh8mRVSQHWp3yHUA82blx8cphMExh_qisiFBj1eESc/s1024/EuTv6W7VkAAxguu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="1024" height="354" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpiMMzjTptyQwzBG-yG_hJWHjYxMPGxtD2V9kRxsyaqC-CSW-3ouU5LKNYepq1140547GOGThaROPlGF_PO3LkOClJT6305YW51Nh8mRVSQHWp3yHUA82blx8cphMExh_qisiFBj1eESc/w640-h354/EuTv6W7VkAAxguu.jpg" width="640" /></a></div><br />यह मौक उनके लिए और खास होगा जो किसी कारण से कुंभ में नहीं आ सके थे और अब कुंभ वाली पूरी फीलिंग और व्यवस्था के साथ भव्यता का आनंद उठा सकेंगे। यानी अगर आप माघ मेला में आना चाहते हैं, संगम में स्नान करना चाहते हैं, लेकिन यहां ठहरने की व्यवस्था आपके पास नहीं है तो परेशान होने की जरूरत नहीं है। <br /><br />हर बार प्रयागराज में लगने वाला माघ मेला देशी विदेशी सैलानियों के संगम प्रवास की समस्या को दूर कर देगा। संगम में रुकने की चिंता नहीं पर्यटकों को संगम नगरी में ठहरने के लिए इधर-उधर भटकना नहीं होगा और न ही माघ मेला क्षेत्र से दूर किसी होटल में रुकने के लिए बाध्य होना पड़ेगा। <br /><br /><b>वसन्त पंचमी के पावन पर्व</b> <p></p><p style="text-align: left;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhll8AOL5OI7_AT3bLSmITUMrVi__hpXubavgS_EXYCzsTsYjW1Sb3woKbFT34xP9OyUudnqcoqbZLv_jktUi8b1ohxuQ6wI0-nBM6L4Qmy54G2FZ97d3DlZlBF4gQzdTnWNURrTk0jIZk/s1024/EuWusQXVkAMbfuS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="586" data-original-width="1024" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhll8AOL5OI7_AT3bLSmITUMrVi__hpXubavgS_EXYCzsTsYjW1Sb3woKbFT34xP9OyUudnqcoqbZLv_jktUi8b1ohxuQ6wI0-nBM6L4Qmy54G2FZ97d3DlZlBF4gQzdTnWNURrTk0jIZk/w640-h366/EuWusQXVkAMbfuS.jpg" width="640" /></a></div> <p></p><p style="text-align: left;">इस पावन पर्व पर माघ मेला पुलिस श्रद्धालुओं/स्नानार्थियों का हार्दिक स्वागत एवं अभिनन्दन करती है | वसंत पंचमी पर्व का यह अलौकिक दृश्य है | इस पावन पर्व पर स्नान का महत्त्व माँ सरस्वती की पूजा पाठ करके लोग ऋषि मुनियों का आशीर्वाद लेते है। <br /><br />इस बार सैलानियों के लिए मेला क्षेत्र में ही स्विस कॉटेज मिलेंगे। जिनका प्रतिदिन के हिसाब से किराया देकर दर्शनार्थी रुक सकेंगे। इससे होटल से आने-जाने में समय व धन खर्च में भी बचत होगी। साथी धर्म क्षेत्र में प्रवास कर पुण्य अर्जित करने का मौका भी मिल सकेगा। <br /><br />यह सारी व्यवस्था इस बार खुद उत्तर प्रदेश पर्यटन विभाग कर रहा है और इसके लिए तैयारियां अपने अंतिम दौर में हैं। पर्यटन विभाग के उप निदेशक दिनेश कुमार ने बताया कि टेंट सिटी 10 हेक्टेयर क्षेत्रफल में बसाई जाएगी। जिसके लिये टेंडर प्रक्रिया पूरी हो चुकी है। निजी कंपरियों के माध्यम से स्विस काटेज बनाये जायेंगे, हालांकि जमीन पर्यटन विभाग की होगी।<br /><br /><b>मौनी अमावस्या पर्व </b><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDKMobyu8-JsefmXSx-PvVFSoB-pFqzDkHpJtBSky76bb0hJyRJPB3UH_Ibocfb4zU7NwukDcxgj3en0QzV1xnuO7Wj1_XmQRiG16NIQFNsBw9Q__s4TJSlvsq53Rr6F9fjWMierJ-T7c/s1024/EuWuuhHUYAEMWD-.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="575" data-original-width="1024" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDKMobyu8-JsefmXSx-PvVFSoB-pFqzDkHpJtBSky76bb0hJyRJPB3UH_Ibocfb4zU7NwukDcxgj3en0QzV1xnuO7Wj1_XmQRiG16NIQFNsBw9Q__s4TJSlvsq53Rr6F9fjWMierJ-T7c/w640-h360/EuWuuhHUYAEMWD-.jpg" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: left;">स्नानार्थियों/श्रद्धालुओं की सुरक्षा/भीड़ नियंत्रण एवं मेले मे किसी भी प्रकार की समस्या न हो, इसके लिए माघ मेले के सभी सेक्टरों मे फूट पेट्रोलिंग कर ड्यूटी पर तैनात पुलिस/पीएसी/एसटीएफ/आरएएफ/बम निरोधक दस्ता एवं एटीएस के जवान जगह जगह तैनात है। समस्त व्यवस्था को बनाये रखने में "ख़ाकीधारियों" के अथक परिश्रम का भी विशेष स्थान होता है! जब उच्चाधिकारी भी स्वयं अधिनस्थों के साथ कँधे से कंधा मिला कर धरातल पर सक्रिय रहते हों तब सब कुछ सकुशल सम्पन्न होने की १००% गारंटी होती है।<br /><br />संगम आने वाले सैलानी कॉटेज का किराया देकर यहां पर प्रवास कर सकेंगे। क्या है योजना कुंभ में पूरी दुनिया को अपनी ओर खींचने वाले प्रयागराज में हर साल माघ मेला लगता और प्रत्येक 6 वर्ष पर कुंभ व 12 वर्ष पर महाकुंभ लगता है। इसी के क्रम में 14 जनवरी से इस बार का माघ मेला शुरू हो रहा है। जिसमें पहली बार 10 हेक्टेयर क्षेत्रफल में टेंट सिटी बसाई जायेगी। <br /><br />इसके लिये मेला प्रशासन से पर्यटन विभाग ने 10 हेक्टरेयर जमीन लीज पर ली है और उस पर स्विस कॉटेज निर्माण की जिम्मेदारी निजी कंपनियों को दी है। फिलहाल इस बार देसी विदेशी सैलानियों को प्रवास करने की सुविधा उपलब्ध होगी। 10 हेक्टरेयर में बसेगी टेंट सिटी 30 दिन के माघ मेला 2020 में पर्यटन विभाग की ओर से 10 हेक्टरेयर स्विस कॉटेज की टेंट सिटी बसाई जायेगी। <br /><br />यह सभी कॉटेज प्रवासी भारतीयों, विदेशी नागरिकों व देश के आम पर्यटकों और श्रद्धालुओं को किराये पर दिये जायेंगे। इसमें महाराजा स्विस कॉटेज सबसे खास होगा, जिसमें लग्जरी डबल बेड के अलावा चेयर टेबल और इसकेसाथ यूरोपियन बाथरूम भी होगा। <br /><br />जबकि वातानुकूलित काटेज में शानदार राजशाही बिस्तर के अलावा फ्रीज और टेलीविजन, ब्लोवर भी उपलब्ध होगा। सुबह शाम बाहर की आबेहवा का तुल्फ उठाने के लिये एक लॉबी होगी, जिसमें वह अपनी मर्जी से राजशाही फरमान की चीजें कर सकेंगे। <br /></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-82706200688257439972021-02-16T00:51:00.001+05:302021-02-16T00:51:22.115+05:30 औषधियों की रानी "सोमवल्ली"<p style="text-align: left;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh973nt2J8e-CvJvaeiQlE2QwhqK-kbo-qFmxO9tjsUHJ84_Bve0JCyk_2mLdeVsDJJgezU1f3qwLtMp_b5kuhxMBTdLFJ_B9t1jg_Ax-osLOc-rq7vCYOmjVNntf3EP-mkMBE0k6J3X9I/s612/somvalli.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="407" data-original-width="612" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh973nt2J8e-CvJvaeiQlE2QwhqK-kbo-qFmxO9tjsUHJ84_Bve0JCyk_2mLdeVsDJJgezU1f3qwLtMp_b5kuhxMBTdLFJ_B9t1jg_Ax-osLOc-rq7vCYOmjVNntf3EP-mkMBE0k6J3X9I/w640-h426/somvalli.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;">यह चित्र में जो आप बेल देख रहे है इसे कहते है सोमवल्ली। ..... जी हाँ सोमवल्ली के गुण व औषद्यि जानकर आप रह जायेंगे दंग। मनुष्य और देवताओं में एक ही अंतर होता है। वो चिरायु होते हैं। उन्हे रोग नहीं जकड़ते। वो प्रदूषण से प्रभावित नहीं होते। वो वृद्ध नहीं होते लेकिन सवाल यह है कि उनके पास ऐसा क्या होता है जो मनुष्यों के पास नहीं होता। जवाब है कुछ ऐसी चमत्कारी आयुर्वेदिक औषधियां जो दुर्लभ हैं और मनुष्यों की सामान्य पहुंच से दूर होतीं हैं। ऐसी ही एक जड़ी बूटी का नाम है सोमवल्ली। यह मप्र के रीवा जिले के जंगलों में पाई जाती है। <br /><br />सोमवल्ली को औषधियों की रानी भी कहते है। प्राचीन ग्रंथों, वेदों में सोमवल्ली के महत्व एवं उपयोगिता का व्यापक उल्लेख मिलता है। अनादिकाल से देवी देवताओं एवं मुनियों को चिरायु बनाने और उन्हें बल प्रदान करने वाला पौधा है सोमवल्ली। इसे महासोम, अंसुमान, रजत्प्रभा, कनियान, कनकप्रभा, प्रतापवान, स्वयंप्रभ, स्वेतान, चन्द्रमा, गायत्र, पवत, जागत, साकर आदि नामो से जानते हैं।<br /><br />आपको बता दें कि इस पौधे में पत्तियाँ नही होती सिर्फ डठंल होता है, डठंल के ऊपर का परत चिकना और हरा होता है। सोमवल्ली का वानस्पतिक नाम सारकोस्टेमा ( Sarcostemma acidum ) एसीडम बताया जाता है। इसकी कई तरह की प्रजातियां होती हैं । इस पौधे की खासियत है कि इसमें पत्ते नहीं होते। यह पौधा सिर्फ डंठल के आकार में लताओं के समान है। हरे रंग के डंठल वाले इस पौधे को सोमवल्ली लता भी कहा जाता है। बताया जाता है की यह यह दुर्लभ जड़ी-बूटी केवल मध्यप्रदेश के रीवा में पाई जाती है। बाकि इस पौधे की पहचान के अनुसार आप अपनी जगह पर भी देख सकते है कोई जरुरी नहीं की इसके मिलने की जगह सिर्फ मध्यप्रदेश का रीवा ही हो। <br /><b><br />इसका मूल लक्षण</b><br />सोमवल्ली पन्द्रह पत्ते से युक्त एक छोटी लता होती है, जो पहाड़ी भूमि पर अधिकतर पायी जाती है। चन्द्रमा की कला के अनुसार इसमें पत्ते रहते हैं। वैसे इसकी मुख्य पहचान एक और भी है कहते हैं कि अमावस्या को यह बेल बिना पत्तों के होती है। और पूर्णिमा को पूरे पत्ते रहते हैं। यही इसका मूल लक्षण है। अनेक औषधीय गुणों से युक्त यह लता अति पवित्र सोमयज्ञ में ही प्रयुक्त होती है।<br /><br /><b>इन बिमारियों की है अचूक </b><br />इस पौधे की विशेषता है कि इसका उपयोग मधुमेह, उच्च रक्तचाप और शरीर को दुरुस्त अर्थात काया को सुंदर बनाने के लिए किया जाता है। पौराणिक पुस्तकों में इसका वर्णन मिलता है ,इन पुस्तकों के अनुसार इन्द्र आदि देवता इस पौधे से बने सोमरस का सेवन करते थे जिससे उनका काया सुदृढ़ बना रहे। बताया तो ये भी जाता है कि ये पौधा नशीला नही होता, इससे बने रस का कोई भी सेवन कर सकता है। पर मेरी आपसे ये सलाह है कि आप इसका प्रयोग किसी बैद्य की सलाह पर ही करे क्योकि उन्हें इसकी ज्यादा जानकारी रहती है। आपकी बॉडी नाड़ी वगैरा देखकर ही वो आपको इसके सेवन की सलाह देंगे। या ये भी हो सकता है कि आपकी बॉडी में कही इसका साइड इफेक्ट तो नहीं पड़ेगा ऐसी बहुत सी बातें है जो बैद्य की सलाह लेने को कहती है। <br /><br /><b>वेदों में उल्लेखित सोमरस इसी से बनता था</b><br />इस पौधे की खासियत यह है कि इसमें पत्ते नहीं पाए जाते यह पौधा सिर्फ डंठल के आकार में लताओ के समान है हरे डंठल वाले इस पौधे को सोमवल्ली लता भी कहा जाता है सोम की लता से निकले इस रस को सोमरस कहते है उल्लेखनीय है कि यह न तो भांग है और न ही कोई नशा है सोम की लताए पर्वत श्रृंखला में पाई जाती हैं यह गहरे बादामी रंग का पौधा होता हैं। सोम की लताओं से निकले रस को सोमरस कहा जाता है। उल्लेखनीय है कि यह न तो भांग है और न ही किसी प्रकार की नशे की पत्तियां। ये सोम लताएं अन्य पर्वत श्रृंखलाओं में भी पाई जातीं हैं। जिसमें राजस्थान के अर्बुद, उड़ीसा के महेंद्र गिरि, विंध्यांचल, मलय आदि पर्वतीय क्षेत्रों में इसकी लताओं के पाये जाने का जिक्र है। कुछ विद्वान मानते हैं कि अफगानिस्तान की पहाड़ियों पर ही सोम का पौधा पाया जाता है। यह गहरे बादामी रंग का पौधा है।</p><p style="text-align: justify;"></p><blockquote><span style="color: #cc0000;"><b>यह निचोड़ा हुआ शुद्ध दधिमिश्रित सोमरस, सोमपान की प्रबल इच्छा रखने वाले इंद्रदेव को प्राप्त हो।। (ऋग्वेद-1/5/5)</b></span></blockquote><br /><b>शरीर के कायाकल्प में होता है उपयोग</b><br />प्राचीन ग्रन्थों व वेद पुराणों में सोमवल्ली पौधे के बारे में कहा गया है कि इस पौधे के सेवन से शरीर का कायाकल्प हो जाता है. देवी-देवता व ऋषि मुनि इस पौधे के रस का सेवन अपने को चिरायु बनाने एवं बल सामथ्र्य एवं समृद्धि प्राप्त करने के लिये किया करते थे। आयुर्वेद में इसकी विशेषता बताते हुए उल्लेख है कि अगर कोई भी जहरीला जानवर काट ले तो इस जड़ी का एक तोला चूर्ण शहद में मिलाकर लेने से कैसा भी जहर उतर जाता है। दूसरा प्रयोग बताते हुए कहा गया है कि इस जड़ी का एक तोला चूर्ण शहद के साथ मिलाकर नित्य 30 दिनों तक सेवन करें तो किसी भी व्यक्ति का कायाकल्प हो जाता है। मांस पेशीय सुदृढ़ होकर शरीर की पुरानी चमड़ी उतर जाती है और उसके स्थान पर नयी चमड़ी निकल आती है।<br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDkKBLRZPDsLBeMRLrbhvYeGGlZFvpQ57LoAMaHdixlc9KnGrvn5KNVVu2WmoUzUXEL4uFVrPGYhYrR-ExqfwuL7nNzBi7CodNzExn1h6X33jAu08B6uzr1TKI-n8A9YNF08o2HGfrjcg/s507/somvalli-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="406" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDkKBLRZPDsLBeMRLrbhvYeGGlZFvpQ57LoAMaHdixlc9KnGrvn5KNVVu2WmoUzUXEL4uFVrPGYhYrR-ExqfwuL7nNzBi7CodNzExn1h6X33jAu08B6uzr1TKI-n8A9YNF08o2HGfrjcg/w512-h640/somvalli-2.jpg" width="512" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><p style="text-align: justify;">एक मात्र इतनी महत्त्वपूर्ण है जिससे आठो प्रकार के ऐश्वर्य प्राप्त किये जा सकते हैं । आगे विशेषता बताते हुए कहा है कि अगर कोई भी जहरीला जानवर काट ले तो इस जड़ी का एक तोला चूर्ण शहद में मिलाकर लेने से कैसा भी जहर उतर जाता है । दूसरा प्रयोग बताते हुए कहा कि इस जड़ी का एक तोला चूर्ण शहद के साथ मिलाकर नित्य 30 दिनों तक सेवन करे तो किसी भी व्यक्ति का कायाकल्प हो जाता है। मांस पेशीय सुदृढ़ होकर शरीर की पुरानी चमड़ी उतर जाती है और उसके स्थान पर नयी चमड़ी निकल आती है। <br /><br />जीवन की उच्चता प्राप्त करे "सफलता का राज श्रद्धा, धैर्य और विश्वास" कमजोर नेत्र ज्योति भी बढ़ जाती है और तो और कम सुनाई देने की समस्या ख़त्म होकर कानो से पूरा सुनाई देने लगता है और व्यक्ति हर प्रकार से नवीनता को प्राप्त कर लेता है । नागार्जुन के शिष्य समश्रुवा ने तो अपना पूरा जीवन ही इस संजीवनी के नए नए प्रयोगो में खपा दिया। जीवन के अंत समय में उसने कहा "आकाश के तारो को गिना जा सकता है मगर इस जड़ी के प्रभाव और महत्त्व को नहीं गिना जा सकता।" उसने बताया "इस प्रयोग के माध्यम से जमीन से ऊपर हवा में उठा जा सकता है। व्यक्ति वायु वेग से एक स्थान से दूसरे स्थान पर जा सकता है।" उसने आगे कहा कि "मुझे कुछ और समय मिलता तो मैं दावे के साथ कह सकता हूँ कि इसके प्रभाव से व्यक्ति अजर अमर हो सकता है क्योकि मृत्यु इससे नियंत्रण में रहती है। अतः आयुर्वेद के लिए यह औषधि वरदान से कम नहीं है।</p><p style="text-align: justify;"><b>इफेड्रा</b> : </p><p style="text-align: justify;">कुछ वर्ष पहले ईरान में इफेड्रा नामक पौधे की पहचान कुछ लोग सोम से करते थे। इफेड्रा की छोटी-छोटी टहनियां बर्तनों में दक्षिण-पूर्वी तुर्कमेनिस्तान में तोगोलोक-21 नामक मंदिर परिसर में पाई गई हैं। इन बर्तनों का व्यवहार सोमपान के अनुष्ठान में होता था। यद्यपि इस निर्णायक साक्ष्य के लिए खोज जारी है। हालांकि लोग इसका इस्तेमाल यौनवर्धक दवाई के रूप में करते हैं।<br /> <br /><b>'संजीवनी बूटी'</b> : </p><p style="text-align: justify;">कुछ विद्वान इसे ही 'संजीवनी बूटी' कहते हैं। सोम को न पहचान पाने की विवशता का वर्णन रामायण में मिलता है। हनुमान दो बार हिमालय जाते हैं, एक बार राम और लक्ष्मण दोनों की मूर्छा पर और एक बार केवल लक्ष्मण की मूर्छा पर, मगर 'सोम' की पहचान न होने पर पूरा पर्वत ही उखाड़ लाते हैं। दोनों बार लंका के वैद्य सुषेण ही असली सोम की पहचान कर पाते हैं।<br /><br /> रीवा के क्योटी, चचाई की घाटियों में पायी जाती है विश्व की दुर्लभतम औषधि सोमबल्ली, पावन घिनौची धाम "पियावन" में भी है मिलने की संभावना" कहा जाता है कि यह दुर्लभतम औषधि आज भी रीवा के क्योटी एवं चचाई जलप्रपात की घाटियों में एवं कुण्ड के आस पास बहुतायत मात्रा में पाई जाती है । तीन वर्ष पहले जैव विविधता बोर्ड, मध्यप्रदेश शासन ने क्योटी को जैव विविधता संरक्षित क्षेत्र घोषित करने वन मंडल रीवा से माँगा था प्रस्ताव।</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivdJycGTjVJbeCeYPwnqs4WT9DEJpnRxxpbpB8FDGxmexDDUKxq197XDqbXUApEDGZx93rJutdtw5jvDYM8zMDvS_MMIjffnTosbDAbOslw36mnV2WKo23n9fBHcHDGPG7CrcYu2Y7fDM/s450/somvalli-3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="450" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivdJycGTjVJbeCeYPwnqs4WT9DEJpnRxxpbpB8FDGxmexDDUKxq197XDqbXUApEDGZx93rJutdtw5jvDYM8zMDvS_MMIjffnTosbDAbOslw36mnV2WKo23n9fBHcHDGPG7CrcYu2Y7fDM/w640-h356/somvalli-3.png" width="640" /></a></div><br /><br />रीवा के क्योटी में सोमबल्ली, मोरशिखा एवं पथरचटा जैसी दुर्लभतम औषधियाँ प्रचुर मात्रा में पायी जाती हैं। मध्यप्रदेश राज्य जैव विविधता बोर्ड, भोपाल ने उपरोक्त औषधियों के बिना अनुमति व्यापारिक उपयोग हेतु संग्रहण प्रतिबंधित किया हुआ है। साथ ही संग्रहण करते पाये जाने पर दंडात्मक कार्रवाई का भी प्रावधान है। साथ ही अपने पत्र क्रमांक 2014/1160 दिनांक 31 जुलाई 2014 के माध्यम से क्योटी को जैव विविधता संरक्षित क्षेत्र घोषित करने हेतु रीवा वन से समग्र प्रस्ताव भी माँगा था। जिस पर वन मंडल रीवा द्वारा जैव विविधता के शोधार्थियों एवं पर्यावरणविदों, विभागीय अधिकारियों की उपस्थिति में नवम्बर 2014 में एक कार्यशाला का भी आयोजन किया जाना था लेकिन अपरिहार्य कारणों से कार्यशाला का आयोजन नही हो सका था और समग्र प्रस्ताव भी शासन को भेजा जाना लम्बित है।<br /><p></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-88064832398227255162021-02-08T00:43:00.002+05:302021-02-08T00:43:47.424+05:30भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में अहम रोल अदा करने वाली भगिनी निवेदिता <div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoyf0IEAlXrGUzSfEw64EcseDMr8OfVUZr_wUiMKwXPQbi4xKwwQEMR_PX_N9u_XjCgSakMDY90yxyqm7OuJX2FCI0i6G_qvuGmJ_L3uVvdjpmxVWxEuU_iwyn5LYPuYvQFJM8BaWFiX0/s549/Bhagini-Nivedita-who-plays-an-important-role.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="549" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoyf0IEAlXrGUzSfEw64EcseDMr8OfVUZr_wUiMKwXPQbi4xKwwQEMR_PX_N9u_XjCgSakMDY90yxyqm7OuJX2FCI0i6G_qvuGmJ_L3uVvdjpmxVWxEuU_iwyn5LYPuYvQFJM8BaWFiX0/w640-h438/Bhagini-Nivedita-who-plays-an-important-role.jpeg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: verdana;"></span><span style="font-family: verdana;">भगिनी निवेदिता से अधिकतर भारतीय परिचित नहीं हैं और अगर कुछ है भी तो वे उनको मात्र स्वामी विवेकानंद की एक शिष्या के रूप में जानते है। इतिहास और इतिहासकारों ने उनके साथ न्याय नहीं किया । भला हम भगिनी निवेदिता के अपने गुरु स्वामी विवेकानंद के प्रति श्रद्धा , भारत के लिए सेवा का संकल्प और भारतीयों के लिए किया गया त्याग कैसे भूल सकते हैं।</span><br /><span style="font-family: verdana;"></span></div><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"><br />उन्होंने उस समय के गुलाम देश भारत के अनजान लोगों के बीच शिक्षा और स्वास्थ के क्षेत्र में सेवा देने का कार्य किया। अंग्रेज़ो की भारतीयों के ऊपर क्रूरता देखि तो सहन नहीं कर पाई और स्वतंत्रता आंदोलन में कूद गयीं, भारत की आज़ादी के लिए दो-दो हाथ करने। भगिनी निवेदिता ने सेवा का कार्य निस्वार्थ भाव से किया , ना कोई इच्छा – अनिच्छा , ना कोई धर्मांतरण का छलावा , वह भारत में आकर भारतीयता के रंग में रंग ही गई।<br /><br />स्वामीनाथन गुरुमूर्ति जी के अनुसार ‘’ वह भारत में भले ही ना पैदा हुई हो लेकिन भारत के लिए पैदा हुई थी ‘’। स्वाधीनता आंदोलन की रूपरेखा तैयार करने में प्रमुख भूमिका निभाने वाली लाल-बाल-पाल की तिकड़ी में से एक विपिनचंद्र पाल कहते हैं की ”निवेदिता जिस प्रकार भारत को प्रेम करती हैं , भारतवासियों ने भी भारत को उतना प्रेम किया होगा – इसमें संदेह हैं’’। <br /><br />उनका भारत के प्रति स्नेह उनकी पुस्तके ”काली द मदर ”, ”द वेब ऑफ इन्डियन लाइफ” ,”क्रेडिल टेल्स ऑफ हिन्दुइज्म ”,”एन इन्डियन स्टडी ऑफ लाइफ एन्ड डेथ ”, ”मिथ्स ऑफ हिन्दूज एन्ड बुद्धिस्टस ” , ”फुटफाल्स ऑफ इन्डियन हिस्ट्री ”, ”रिलिजन एन्ड धर्म ”, ”सिविक एन्ड नेशनल आइडियल्स् ” को पढ़ कर जाना जा सकता है।<br /><br />भगिनी निवेदिता की भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में अहम भागीदारी रही – निवेदिता एक प्रखर और ओजस्वी वक्ता एक साथ साथ एक कुशल लेखिका भी थी। उनके लेखों ने उस समय हज़ारों युवाओं को स्वतंत्रता आंदोलन से जुड़ने के लिए प्रेरित किया था। जिसके कारन ब्रिटिश सरकार के अधिकारी उनकी जासूसी करते थे और उनके द्वारा लिखे गए पत्रों को सरकार पढ़ती थी।<br /><br />निवेदिता को जब अंग्रेज़ों की भारतीयों के प्रति द्वेष और दमनकारी नीतियों के बारे में पता लगा तो उनके वैचारिक दृष्टि में परिवर्तन आने लगा I उनको राजकीय स्वतंत्रता सबसे अधिक महत्वपूर्ण लगने लगी थी उनका मानना था सामाजिक,धार्मिक और सांस्कृतिक पुनरुत्थान के लिए देश का स्वाधीन होना बहुत आवश्यक है।<br /><br />सितम्बर 1902 से निवेदिता ने पूरे भारत में स्वतंत्रता के लिए जनजागृति शुरू करदी थी, दमनकारी अंग्रेज़ी शासन के खिलाफ वो सीधा आवाज़ उठाती थी I ” लिजेल रेमंड ” द्वारा लिखित भगिनी निवेदिता की जीवनी के अनुसार 20 अक्टूबर , 1902 को निवेदिता बड़ौदा पहुंची जहा उन्होंने योगी अरविन्द से मुलाकात की योगी अरविन्द उस समय 30 वर्ष की उम्र के थे।<br /><br />निवेदिता ने उनको कलकत्ता में चल रही राजनैतिक गतिविधयों से अवगत करवाया। उन्होंने योगी अरविन्द को कलकत्ता आकर स्वतंत्रता आंदोलन में सहभागी बनने का निमंत्रण भी दिया और उसकी आवश्यकता भी समझाई। आने वाले समय में योगी अरविन्द और भगिनी निवेदिता ने साथ मिलकर स्वतंत्रता के लिए कार्य करते है। 1902 में महात्मा गाँधी भी भगिनी निवेतिता से कलकत्ता में मिले थे।<br /><br />1904 में भारत का प्रथम राष्ट्रीय ध्वज भी भगिनी निवेदिता द्वारा चित्रित किया गया था। ध्वज में लाल और पीले रंग की पट्टिया थी और वज्र (हथियारों के देवता इंद्रा ) जो की ताक़त का प्रतिक है दर्शाया गया था।<br /><br />1906 और 1907 में ब्रिटिश सरकार की अनैतिक नीतियों के खिलाफ भगिनी निवेदिता ने भारतीय समाज को जागरूक करने के लिए लेख लिखने का कार्य सुनियोजित तरीके से शुरू कर दिया , प्रबुद्ध भारत , संध्या और न्यू इंडिया जैसे पत्रों में उनके लेख प्रकशित हुए। योगी अरविन्द के साथ उन्होंने युगान्तर , कर्म -योगिन और “वंदे मातरम” जैसे पत्रों में भी सेवा दी।<br /><br />शिल्पकार अवनीन्द्रनाथ ठाकुर और चित्रकार नंदलाल बोस को राष्ट्रवादी चित्र बनाने के लिए और दक्षिण भारत के कवी सुब्रमणियम भारती को श्रृंगार रस की कविताएँ छोड़ कर वीर रस की कविताएँ लिखने के लिए प्रेरित करती है ताकि इनके माध्यम से युवा प्रेरित हो और स्वतंत्रता आंदोलन में भाग ले I<br /><br />वैज्ञानिक जगदीश चन्द्र बसु के परिवार के साथ भी निवेदिता के आत्मीय सम्बन्ध थे, डॉ. बसु को उनके शोध कार्य में और मानसिक रूप से निवेदिता सहयोग करती थी I1905 में लार्ड कर्जन बंगाल का विभाजन कर देते है Iबंगाल में स्वदेशी आंदोलन का बिगुल बज जाता है, निवेदिता भी उसमें सहभागिता निभाती हैं और अंग्रेज़ो से सीधा दो-दो हाथ करती है I <br /><br />स्वदेशी का महत्व बताने के लिए आम सभाओं का आयोजन किया गया। भगिनी निवेदिता को वक्त के तौर पर इन सभाओं में बुलाया जाता था जहा वह स्वदेश का प्रचार – प्रसार भी करती थी और स्वावलम्बी बनने का सन्देश भी देती थी। सभी क्रांतिकारियों के संगठित प्रयास से विभाजन वापस लिया गया। 1905 बनारस में कांग्रेस का अधिवेशन भी आजोजित किया गया था जिसमे गोपाल कृष्ण गोखले अध्यक्ष रहे। भगिनी निवेदिता को भी निमंत्रित किया गया था , नरम और गरम दाल के दोनों नेता वह पहुंचे थे जिनके साथ भगिनी का अच्छा परिचय हुआ जो बाद में अंग्रेज़ो के खिलाफ आंदोलन करने में काम आया।<br /><br />रबिन्द्रनाथ टैगोर निवेदिता के कार्य को देख कर उनको ”लोकमाता”का दर्जा देते है I उनके कार्य के महत्व को हम भारतीय इतिहास के सबसे बड़े क्रांतिकारियों मेसे एक सुभाष चंद्र बोस के शब्दों से जान सकते है जो उन्होंने भगिनी निवेदिता के बारे में कहे की -” मैंने भारत को प्रेम करना सीखा स्वामी विवेकानंद को पढ़ कर और स्वामी विवेकानंद को मैंने समझा भगिनी निवेदिता के पत्रों से ‘’I<br /></span></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-40573812121125819312021-02-06T20:06:00.005+05:302021-02-06T20:06:26.500+05:30व्हीकल स्क्रैपेज पॉलिसी लागू होने पर रिजेक्ट होंगी एक करोड़ गाड़ियां, इससे आम आदमी को क्या होगा फायदा!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioFPPjslfJHUk2G8fpSVGUdRjc9FvODCYojz6sJLu1YgMJb1kS0rPVGEw9p4MyviwdQZLRMs9P2_6s4OQhij7E17r6Z94GdZEylHEoeQvkALC9mhqnrOk8SRkZ0mHEfBf_0ivQllGaWvw/s795/scrappage-policy-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="447" data-original-width="795" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioFPPjslfJHUk2G8fpSVGUdRjc9FvODCYojz6sJLu1YgMJb1kS0rPVGEw9p4MyviwdQZLRMs9P2_6s4OQhij7E17r6Z94GdZEylHEoeQvkALC9mhqnrOk8SRkZ0mHEfBf_0ivQllGaWvw/w640-h360/scrappage-policy-1.jpg" width="640" /></a></div><br /><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">वित्त मंत्री निर्मला सीतारमण ने पुराने और प्रदूषण फैला रहे वाहनों को हटाने के लिये बहुप्रतीक्षित स्वैच्छिक वाहन-स्क्रैपेज पॉलिसी (वाहनों को कबाड़ में डालने की नीति) की सोमवार को घोषणा की. निर्मला सीतारमण ने लोकसभा में 2021-22 का बजट पेश करते हुए कहा कि निजी वाहनों को 20 साल होने पर और वाणिज्यिक वाहनों को 15 साल होने पर फिटनेस जांच करानी होगी.</span><br /><span style="font-family: verdana;"></span><br /><span style="font-family: verdana;">वित्त मंत्री ने कहा कि यह नीति देश की आयात लागत को कम करने के साथ ही पर्यावरण के अनुकूल और ईंधन की कम खपत करने वाले वाहनों को बढ़ावा देगी. केंद्रीय सड़क परिवहन एवं राजमार्ग मंत्री नितिन गडकरी ने Scrappage Policy का स्वागत करते हुए कहा कि इससे करीब 10 हजार करोड़ रुपये के नये निवेश आकर्षित होंगे और रोजगार के 50 हजार अवसर सृजित होंगे. उन्होंने कहा कि इस नीति के दायरे में एक करोड़ से अधिक हल्के, मीडियम और भारी वाहन आयेंगे. उन्होंने कहा, ‘‘इस नीति के दायरे में 20 साल से अधिक पुराने 51 लाख हल्के वाहनों के आने का अनुमान है. इसके अलावा 15 साल से पुराने 34 लाख हल्के वाहन और 17 लाख मध्यम और भारी वाहन भी इस नीति के दायरे में आयेंगे.’’</span><br /><span style="font-family: verdana;"></span><br /><span style="font-family: verdana;"><b>स्क्रैपेज पॉलिसी ( New Scrappage Policy ) के फायदे</b></span><br /><span style="font-family: verdana;">स्क्रैपेज पॉलिसी से प्रदूषण घटाने और सड़क सुरक्षा को बेहतर करने में मदद मिलेगी. इसके साथ ही नई गाड़ियों की मांग बढ़ने से ऑटो इंडस्ट्री की सेहत सुधरेगी. इसके अलावा आप इस पॉलिसी के तहत नई कार के रजिस्ट्रेशन पर छूट पा सकते हैं. इसमें आपको पुरानी कार स्क्रैप सेंटर को बेचनी होगी. इसके बाद आपको एक प्रमाण पत्र दिया जाएगा जिसे दिखाने पर नई कार का रजिस्ट्रेशन मुफ्त हो जाएगा. अनुमान लगाया जा रहा है कि इस पॉलिसी से करीब 2.80 करोड़ वाहन स्क्रैप पॉलिसी के अंदर आएंगे.</span><br /><span style="font-family: verdana;"></span><br /><span style="font-family: verdana;"><b>वायु प्रदूषण में आएगी कमी</b></span><br /><span style="font-family: verdana;">गडकरी ने कहा कि ये वाहन नये मॉडलों की तुलना में 10-12 गुना अधिक प्रदूषण फैलाते हैं. उन्होंने नयी नीति के फायदे गिनाते हुए कहा कि यह व्यर्थ धातुओं के पुनर्चक्रण, बेहतर सुरक्षा, वायु प्रदूषण में कमी, नये वाहनों की बेहतर ईंधन दक्षता के चलते आयात लागत में कमी और निवेश के सही इस्तेमाल का मार्ग प्रशस्त करेगी. उन्होंने कहा कि 15 दिनों के भीतर नीति की विस्तृत जानकारियां सामने आयेंगी.</span><br /><span style="font-family: verdana;"></span><br /><span style="font-family: verdana;">वित्त मंत्री ने बजट भाषण में कहा कि इस नीति की विस्तृत जानकारियां सड़क परिवहन एवं राजमार्ग मंत्रालय के द्वारा अलग से दी जायेंगी. उन्होंने कहा, ‘‘हम पुराने और अनुपयुक्त वाहनों को हटाने के लिये अलग से स्वैच्छिक वाहन-सक्रैप नीति की घोषणा कर रहे हैं. यह ईंधन के बेहतर इस्तेमाल, पर्यावरण के अनुकूल वाहन को बढ़ावा देगी, जिससे वाहनों से होने वाले प्रदूषण में और तेल के आयात की लागत में कमी आयेगी.’’</span><br /><span style="font-family: verdana;"></span><br /><span style="font-family: verdana;"><b>1 अप्रैल से लागू होगी पॉलिसी</b></span><br /><span style="font-family: verdana;">निर्मला सीतारमण ने कहा कि निजी वाहनों को 20 साल पूरा होने पर स्वचालित फिटनेस जांच केंद्रों में जांच कराना होगा. व्यावसायिक वाहनों को 15 साल पूरा होने पर जांच कराना होगा. गडकरी ने इससे पहले पिछले सप्ताह कहा था कि सरकारी विभागों और सार्वजनिक उपक्रमों के पास मौजूद 15 साल से पुराने वाहनों को कबाड़ करने की नीति जल्दी ही अधिसूचित की जायेगी और एक अप्रैल 2022 से इसे लागू किया जायेगा. इस नीति को सरकार पहले ही मंजूरी दे चुकी है. वित्त मंत्री ने भी कहा था कि पुराने वाहनों को कबाड़ घोषित करने की नीति पर काम जारी है. संबंधित मंत्रालयों के साथ परामर्श के बाद नीति की घोषणा की जाायेगी.</span><br /><span style="font-family: verdana;"></span><br /><span style="font-family: verdana;"><b>क्या होगा आम आदमी को फायदा</b></span><br /><span style="font-family: verdana;">एक्सपर्ट्स बताते हैं कि कि ऑटो स्क्रैपेज पॉलिसी लागू होने के बाद अगर कोई कार खरीदता हैं जिसकी कीमत 10 लाख रुपये है तो इस कार पर 30 फीसदी के हिसाब से आपको तकरीबन 3 लाख का डिस्काउंट देने की बात हो रही है. ऐसा इसलिए क्योंकि नई कार पॉल्यूशन कम करती है. साथ ही, ऑटो इंडस्ट्री को भी इससे सहारा मिलेगा. ऑटोमोबाइल सेक्टर भी ऑटो स्क्रैपेज पॉलिसी का समर्थन कर रहा है और ये जल्द ही भारत में लागू हो सकती है.</span><br /><span style="font-family: verdana;"></span><br /><span style="font-family: verdana;"><b>क्या है मोदी सरकार की स्कैपेज पॉलिसी</b></span><br /><span style="font-family: verdana;">मीडिया रिपोर्ट्स के मुताबिक, केंद्र सरकार 15 साल पुराने वाहनों को सड़क से हटाने के लिए स्कैपेज पॉलिसी ला रही है. इसका मकसद 15 साल पुरानी गाड़ियों को हतोसाहित करना है. इसके लिए वाहनों के Re-Registration या पुनः पंजीकरण करने पर कई गुना शुल्क लेने का प्रस्ताव है. आपको बता दें कि पिछले साल सितंबर 2020 में ऑटोमोटिव कॉम्पोनेन्ट मैन्युफैक्चरर्स एसोसिएशन ऑफ इंडिया (Acma) के सालाना सत्र में केंद्रीय मंत्री नितिन गडकरी (Nitin Gadkari) ने बताया था कि स्क्रैपेज पॉलिसी अंतिम चरण में है. इसका ऐलान जल्द होगा. अब माना जा रहा है कि इसकी घोषणा बजट में हो सकती है.</span><br /><span style="font-family: verdana;"></span><br /><span style="font-family: verdana;"><b>अगर नहीं दी पुरानी कार तो क्या होगा</b></span><br /><span style="font-family: verdana;">Scrappage policy में पुरानी कार के फिर से रजिस्ट्रेशन के लिए 15000 रुपये तक की फीस लेने का प्रस्ताव रखा गया है. यही नहीं कॉमर्शियल गाड़ियों के लिए फिटनेस सर्टिफिकेट को हर 6 महीने में रीन्यू करने और साथ ही फिटनेस सर्टिफिक्ट की फीस भी कई गुना बढ़ाने का प्रस्ताव है.</span><br /></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"></span><span style="font-family: verdana;"><br /></span></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-31772579478307713822021-02-06T04:02:00.008+05:302021-02-06T04:03:26.759+05:30नीले रंग के चावल की डिश "ब्लू राइस" सोशल मीडिया पर है काफी चर्चा<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEPgY5Pcs56QwR3GBMSyaD92OJ2m-oTaLS3ENJOLmmlPUMw2LD_yuqkpFpiFSfL3_K2E6K5caDLCv4LwvRY6taivgRuReguaZcJsGrKrXpqS6sdzfhK-0Phq0fDS-PULsDHLaH2nrG-7U/s1188/Blue-rice-going-viral-on-social-media.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="636" data-original-width="1188" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEPgY5Pcs56QwR3GBMSyaD92OJ2m-oTaLS3ENJOLmmlPUMw2LD_yuqkpFpiFSfL3_K2E6K5caDLCv4LwvRY6taivgRuReguaZcJsGrKrXpqS6sdzfhK-0Phq0fDS-PULsDHLaH2nrG-7U/w640-h342/Blue-rice-going-viral-on-social-media.jpg" width="640" /></a></div><div style="text-align: justify;"></div><p style="text-align: justify;">देश में इन दिनों नीले रंग की चावलों की एक डिश ब्लू राइस के नाम से खासी पसंद की जा रही है. देश में तरह-तरह से चावल पकाया जाता है. जैसे बंगाल (West Bengal) में मछली के साथ भात खाने का चलन है तो दक्षिण में सांबर और रसम के साथ चावल (Sambar Rice) लोकप्रिय है, लोग बड़े चाव से इसे खाते भी हैं. खीर और पायसम के तौर पर मीठे चावल भी शौक से खाये जाते हैं. लेकिन इन दिनों सोशल मीडिया पर ब्लू राइस की रेसिपी (Blue Rice Recipe) वायरल हो रही है और इसका क्रेज़ काफी है.सफेद से लेकर ब्राउन राइस तक देश के कुछ हिस्सों में लोकप्रिय हो चुका है. लेकिन यह ब्लू राइस क्या है? यह चावल की कोई किस्म नहीं बल्कि एक डिश है जो पहले से ही मलेशिया और थाईलैंड में काफी प्रचलित है. इन एशियाई देशा में इस डिश को नासी केराबू के नाम से जाना जाता है. अब यह नासी केराबू ब्लू राइस के नाम से भारतीयों के बीच अपनी जगह बना रहा है.<br /><br />क्या है नासी केराबू? यह एक मलेशियाई डिश है जिसे नासी उलम का ही एक प्रकार माना जाता है. इसमें नीले रंग के चावलों को सूखी मछली, फ्राइड चिकन के अलावा क्रैकर, अचार और सलाद के साथ बड़े चाव से खाया जाता है. इसे आम तौर से सोलोक लाडा के साथ खाये जाने का चलन है लेकिन कभी कभी इसे केरोपोक के साथ भी खाया जाता है. इस डिश के लिए चावलों को कुछ जगहों पर हल्दी के साथ भी पकाया जाता है, या फिर सफेद रंग का ही.<br /><br /><b>सोशल मीडिया पर है काफी चर्चा</b><br />ब्लू राइस को लेकर इंस्टाग्राम पर काफी चर्चा है. अस्ल में पिछले दिनों बॉलीवुड अभिनेत्री जैकलीन फर्नांडीस अपने ग्रुप के साथ ब्लू राइस की यह डिश एन्जॉय करती देखी गई थीं, उसके बाद से ही सोशल मीडिया पर इसे लेकर काफी चर्चा शुरू हुई. बताया जा रहा है कि मुंबई में कई रेस्टोरेंटों में ब्लू राइस मेनू में आ गया है. वहीं, इंस्टाग्राम पर इसकी रेसिपीज़ करने का सिलसिला भी चल पड़ा है.<br /><br /><b>नीले रंग का राज़ क्या है?</b><br />ब्लू राइस में नीले रंग का कारण प्राकृतिक है या आर्टिफिशियल रंग? इस सवाल का जवाब है, प्राकृतिक. ब्लू राइस में चावलों को अपराजिता के फूल की पत्तियों के साथ पकाया जाता है, जिससे नीला या बैंगनी रंग चावलों में समा जाता है. इस फूल को अंग्रेज़ी में बटरफ्लाय पी फलावर भी कहते हैं. मुंबई समेत कुछ और महानगरों में ब्लू राइस कुछ रेस्तरां अपने मीनू में शामिल कर चुके हैं.<br /><br />जैसे कई विदेशी पकवानों का भारतीयकरण हो चुका है और हो जाता है, उसी तरह इस डिश को भी देश के हिसाब से पेश करने के प्रयोग शुरू हो चुके हैं. ToI की रिपोर्ट की मानें तो शेफ तरुण सिब्बल ब्लू राइस को येलो टोफू करी के साथ अपने रेस्तरां में सर्व कर रहे हैं. इसी तरह कुछ और जगहों पर ब्लू राइस को अलग-अलग करी या साइड डिश के साथ सर्व किया जा रहा है.<br /><br /><b>कैसे बनता है ब्लू राइस?</b><br />इस डिश के लिए जासमीन राइस को उपयुक्त बताया जाता है. यह चावल मूलतः थाईलैंड का है, जो काफी लंबा होता है. इस चावल को सामान्य चावल की तरह पकाना होता है और उसके बाद आपको इसमें अपराजिता के फूल मिलाने होते हैं. शेफ सिब्बल के मुताबिक अच्छा नीला रंग लाने के लिए कई फूल मिलाने होते हैं. सिब्बल यह भी कहते हैं कि इस ब्लू राइस का स्वाद एशियन करी के साथ ही मज़ा देता है.</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2_pOwykPMkDVSQAmRBkGkJw5wae7SJk66UL-yqAzHu5OzWVmgRAV3c1XTkMIiR4u37rtBiof_V8ZBpzq0Qt1br1AT34h5UJnv5AdcrIMISrG9XgpU7odqoFnQda_-gX5ScOJD6o6Yk4o/s2048/Blue-rice-going-viral-2048x830.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="830" data-original-width="2048" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2_pOwykPMkDVSQAmRBkGkJw5wae7SJk66UL-yqAzHu5OzWVmgRAV3c1XTkMIiR4u37rtBiof_V8ZBpzq0Qt1br1AT34h5UJnv5AdcrIMISrG9XgpU7odqoFnQda_-gX5ScOJD6o6Yk4o/w640-h260/Blue-rice-going-viral-2048x830.jpg" width="640" /></a></div><br /></div><div style="text-align: justify;">बताया जाता है कि इस ब्लू राइस में एंटीऑक्सीडेंट भरपूर होते हैं और यह कैंसर से बचाव के साथ ही जलन से निजात के लिए भी उपयोगी है. इसमें त्वचा को निखाने वाले गुण भी हैं. यह भी कहा जा रहा है कि इसे खाने से मोटापा नहीं बढ़ता. ऐसे गुणों से भरपूर इस ब्लू राइस का क्रेज़ अचानक क्यों बढ़ रहा है?<br /><br /><b>अपराजिता का परिचय</b><br />अपराजिता, विष्णुकांता गोकर्णी आदि नामों से जानी जाने वाली श्वेत या नीले वर्ण के पुष्पों वाली कोमल वृक्ष आश्रिता बल्लरी उद्यानों एवं गृहों के शोभा वृद्धनार्थ लगाई जाती है। इस पर विशेषकर वर्षा ऋतु में फलियां और फूल लगते है।<br /><br /><b>अपराजिता के बाह्य-स्वरूप</b><br />अपराजिता सफेद और नीले रंग के पुष्पों के भेद से दो प्रकार की होती है। नीले फूल वाली अपराजिता भी दो प्रकार की होती है इकहरे फूल वाली तथा दोहरे फूल वाली। इसके पत्ते छोटे और प्रायः गोल होते हैं। इसकी पर्वसंधि से एक शाखा निकलती है, जिसके दोनों ओर 3-4 जोड़े पत्र युग्म में निकलते है और अंत में शिखाग्र पर एक ही पत्र होता है। इस पर मटर की फली के समान लम्बी और चपटी पलियां लगती हैं, जिनमें से उड़द के दोनों के समान कृष्ण वर्ण के चिकने बीज निकलते हैं।<br /><br /><b>अपराजिता के गुण-धर्म</b><br />दोनों प्रकार की अपराजिता, मेधा के लिये हितकारी, शीतल, कंठ को शुद्ध करने वाली, दृष्टि को उत्तम करने वाली, स्मृति व बुद्धि वर्धक, कुष्ठ, मूत्र दोष, आम, सूजन, व्रण तथा विष को दूर करने वाली है। यह विषध्न, कण्ठ्य, चक्षुष्य, मस्तिष्क रोग, कुष्ठ, अर्बुद, शोथ जलोदर, यकृत प्लीहा में उपयोगी है।<br /><br /><b>अपराजिता के नुकसान</b><br />गर्भपात में स्त्रियों को अपराजिता का प्रयोग अधिक मात्रा में नहीं करना चाहिए। नहीं तो गर्भपात में नुकसान दायक साबित हो सकता है। बिना डॉक्टर की सलाह से सेवन न करें।</div><p></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-55624394611056590782021-02-06T03:35:00.002+05:302021-02-06T15:08:31.808+05:30पुरातत्वविदों ने कब्र खोली, तो वे भी चौंक गए<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5OQSahFTE3vBCXqghda7x-8N_-YKf-gvzCv4xm54oeiIOSmZ8COUKYnEsBfM4LLwTkB9fA2Rlt07vZgqtn8etUJqbG0l9vTuZoLhL_hhRWGlSgh0r8802mDrNuj5FLaB3Uw-lwF7iWww/s720/Archaeologists+opened+the+tomb.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="379" data-original-width="720" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5OQSahFTE3vBCXqghda7x-8N_-YKf-gvzCv4xm54oeiIOSmZ8COUKYnEsBfM4LLwTkB9fA2Rlt07vZgqtn8etUJqbG0l9vTuZoLhL_hhRWGlSgh0r8802mDrNuj5FLaB3Uw-lwF7iWww/w640-h336/Archaeologists+opened+the+tomb.jpg" width="640" /></a></div><br /><b>किंग राजवंश मादा लाश कब्र</b><br />जब पुरातत्वविदों ने कब्र खोली, तो वे भी चौंक गए, क्योंकि महिला लाश की अभिव्यक्ति और मृत्यु मुद्रा बहुत भयानक और अजीब थी। वह चारकोल की तरह काला था, उसकी चेहरे की अभिव्यक्ति बहुत ही छिपी हुई थी, उसका मुंह चौड़ा था, बहुत दर्दनाक हवेल की तरह, और उसके अंग मुड़े हुए थे। इससे भी अधिक भयानक बात यह है कि मादा लाश के चारों ओर ताबूत पर हर जगह गहरी खरोंचें हैं।<br /><br />पुरातत्वविदों द्वारा शारीरिक रचना और विश्लेषण के बाद, इस भयानक महिला शरीर के पीछे का रहस्य हल हो गया। यह पता चला कि इस महिला को प्रसव के दौरान एक डिस्टोसिया का सामना करना पड़ा और रास्ते में बेहोश हो गई। उसके परिवार ने गलती से उसे मरा हुआ समझ लिया और उसे दफना दिया। जागने के बाद, महिला ने पाया कि वह पहले से ही अंधेरे मकबरे में थी। वह घबराई हुई थी और सख्त चिल्ला रही थी। उसने अपने हाथों को पकड़ लिया और ऑक्सीजन से बाहर भाग गई और दम घुटने से उसकी मौत हो गई।<br /><br /><b>हजारों शहीदों का मकबरा</b><p></p><p style="text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxG8rU5icQCDUD7e8CVgh_NsRvnad2Da2Y0XJ3g_Y1ZEM-UctxFkqV4Ugk83fQpySP5i_wbyFSm1OYH2D57M8wfGcBSyJZ-Evu29Z0sWpvd2BIDfXUgtz-FWHkwt-M2Mh6jvhq74oNYDU/s718/Archaeologists+opened.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="509" data-original-width="718" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxG8rU5icQCDUD7e8CVgh_NsRvnad2Da2Y0XJ3g_Y1ZEM-UctxFkqV4Ugk83fQpySP5i_wbyFSm1OYH2D57M8wfGcBSyJZ-Evu29Z0sWpvd2BIDfXUgtz-FWHkwt-M2Mh6jvhq74oNYDU/w640-h454/Archaeologists+opened.jpg" width="640" /></a></b></div><b><br /></b>सफेद हड्डियों की परतों के बीच खड़े होकर विशेषज्ञ भी दंग रह गए। यह पता चलता है कि ये लोग प्राचीन दफन प्रणाली के शिकार थे। किन सम्राट की अचानक मृत्यु के कारण, ये लोग सभी मारे गए और सम्राट के लिए दफन हो गए। इन खुले मुंह वाली, अधूरी हड्डियों को देखते हुए, आप उस समय दृश्य का अनुमान लगा सकते हैं। यह कितना क्रूर है।<p></p>pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-75324692119424111162018-09-23T01:09:00.005+05:302021-02-04T07:34:16.996+05:30स्वयंभू चिन्तामन गणेश मंदिर, गणेशधाम सीहोर<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>HI</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Mangal;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: x-large;">भा</span>रतवर्ष में जो स्वयंभू गणेश जी के ऐसे प्रमुख चार स्थान सिद्धपुर सिहोर
सिद्धिविनायक</span>, <span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">उज्जैन के
चिन्तामन गणेश जी</span>, <span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">रंणथम्भौर संवाई
माधोपुर राजस्थान के सिद्ध गणेश और सिद्धपुर गुजरात में महागणेश है।</span><span lang="HI" style="mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जिनमें से एक सीहोर में स्तिथ हैं। यहां साल भर
लाखों श्रृद्धालु भगवान गणेश के दर्शन करने आते हैं। अपनी मन्नत के लिए उल्टा
सातिया बनाकर जाते हैं। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सिद्धपुर को वर्तमान में सिहोर कहा जाता है।</span><span lang="HI" style="mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सिहोर जिले में जो कि भोपाल से </span>40<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> किमी दूर है</span>, <span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">पश्चिम उत्तर में पार्वती नदी के किनारे में गोपालपुर गांव में मंदिर स्थित
है।</span><span lang="HI" style="mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"> </span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">स्वयंभू प्रतिमा जमीन में
आधी घंसी हुई है। जो कि श्याम वर्ण काले पत्थर की स्वर्ण के समान मूर्ति का रूप
दर्शित होता है।<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>चिंतामन सिद्ध गणेश मंदिर
</span>84<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> गणेश सिद्ध मंदिरों में
से एक है।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/Un9hgOAgkck" width="600"></iframe>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<b>2000<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> वर्ष पुराने मंदिर की ये है कहानी</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">चिंतामन गणेश मंदिर का इतिहास करीब दो हजार वर्ष पुराना है। कहते हैं कि
सम्राट विक्रमादित्य सीवन नदी से कमल के फूल के रूप में प्रकट हुए। और भगवान गणेश
को रथ में लेकर जा रहे थे। सुबह होते ही रथ जमीन में धंस गया और रथ में रखा कमल का
फूल गणेश की मूर्ति के रूप में बदलने लगा। जिसके बाद मूर्ति जमीन में धंसने लगी।
बाद में इस स्थान पर मंदिर बनवाया गया। आज भी यह प्रतिमा जमीन में आधी धंसी हुई
है।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कहां है मंदिर</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">राजधानी भोपाल के निकट बसा सीहोर जिला। जिसके मुख्यालय से करीब तीन किलोमीटर
दूरी पर चिंतामन गणेश मंदिर स्थित है। चिंतामन सिध्द गणेश को लेकर पौराणिक इतिहास
है। जानकार बताते हैं कि चिंतामन सिद्ध भगवान गणेश की देश में चार स्वंयभू
प्रतिमाएं हैं। इनमें से एक रणथंभौर सवाई माधोपुर (राजस्थान) दूसरी उगौन स्थित
अवन्तिका</span>, <span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तीसरी गुजरात के सिद्धपुर
में और चौथी सीहोर में चिंतामन गणेश मंदिर। इन चारों जगहों पर गणेश चतुर्थी पर
मेला लगता है। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">पेश्वा बाजीराव ने बनावाया था देवालय</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">इतिहासकरों की मानें तो करीब साढ़े तीन सौ साल पहले पेश्वा युध्दकाल के दरमयान
पूर्व प्रतापी मराठा पेश्वा बाजीराव प्रथम ने अपने साम्राज्य बढ़ाने की योजना को
लेकर पार्वती नदी के पार पड़ाव डालने का मन बनाया। लेकिन नदी का बहाव इतना तेज था
कि बाजीराव की राज्य विस्तार की योजना अधर में चली गई। फिर पेश्वा बाजीराव नदी में
उठे बहाव के थमने का इंतजार कर रहे थे इतने में पेश्वा को स्थानीय लोगों ने यहां
पर विराजित भगवान गणेश के बारे में बताया। फिर यह जानकर पेश्वा बाजीराव में को रात
में ही गणेश की प्रतिमा के दर्शन करने का मन हुआ। राजा मंत्री व सनिकों के साथ
गणेश दर्शन के लिए रवाना हुए।</span><span style="mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">लगभग दो हजार वर्ष पूर्व वर्तमान उज्जैन पूर्व नाम अंवतिका के परमार वंश के राजा
विक्रमादित्य द्वारा विक्रम संवत </span>155<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> में मंदिर का निर्माण कराया गया था। बाद में लगभग </span>300<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> वर्ष पूर्व मंदिर का जीर्णोदार एवं सभा मंडल का निर्माण
मराठा राजा पेशवा बाजीराव प्रथम द्वारा कराया गया। बाद में विक्रमादित्य के
पश्चात् शलिवाहक शक</span>, <span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">राजा भोज</span>,
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कृष्णदेव राय</span>, <span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">गौड़ राजा नवल शाह और नानाजी पेशवा विट्ठू वालो द्वारा तथा </span>1911<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> में बेगम सुल्तान जहां</span>, 1933<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> में नबाब हमीदउल्लाखंा</span>, <span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">भोपाल नबाब द्वारा मंदिर में पूजा व्यवस्था की जाती रही है।</span><span style="mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वर्तमान मंदिर पेशवाकालीन श्रीयंत्र के कोण पर बना हैं। जिसमें गर्भगृह में
भगवान शिव बिराजे है वहीं भव्य शिखर के साथ अंबिका मां दूसरे शिखर पर दुर्गा मां
और मां शारदा आरूढ़ है। भगवान राधाकृष्णादि के साथ ही वैदिक मंगल कलश</span>, <span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">उपर पवित्र सुन्दर सभा मंडप</span>, <span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">नीचे सभा मंडप और परिक्रमा व्यवस्था है</span>,
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बगल में विशाल वट वृक्ष पर अनेक देवी देवता विराजे
है</span>, <span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वहीं पीछे शीतला माता
भैरोनाथ सामने हनुमान जी का मंदिर है। </span><span style="mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ऐसी मान्यता है कि जो भी भक्त परिक्रमा के पीछे पीठ पर उल्टा स्वास्तिक बनाकर
अपनी मनौती मांगता है उनकी मनोकामाना भगवान गणेश शीघ्र ही पूर्ण करते है। मनोकामना
पूर्ण होने पर भक्त अपनी श्रृद्धा और शक्ति से पान-प्रसाद चढ़ाते है</span>, <span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सच्ची श्रद्धा व भक्ति से जो भी भगवान श्री
गणेश की शरण में आते है उनके मनोरथ अवश्य पूर्ण होते है।</span><span style="mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"></span></div>
</div>
pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-88101991774352763802018-08-19T12:28:00.000+05:302018-08-19T12:28:03.194+05:30'हाँ मै भी हूँ अटल' - अटल जी को एक श्रद्धांजलि<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>HI</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Mangal;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">मेरी अटल जी को
एक श्रद्धांजलि इस रचना के साथ जिसे 19/8/18 अर्थात अभी कुछ समय पाहिले ही लिखा
हूँ - "<span style="color: blue;"><b>हाँ मै भी हूँ अटल</b></span>"</span><span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4jwfV4iwr3JXfDnjgRhxufKbEFTfVZPg0allYG0ws_17iuf_6O8h3pWxiBPkzqWS_BJB7JE4EM6oLQDB1b2TQTtW4Nq-3YTw02zUOdWI1lIdnbfmBX0jLdu6pq4MNpwiMTauWUrJIQ2A/s1600/atl.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="547" data-original-width="835" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4jwfV4iwr3JXfDnjgRhxufKbEFTfVZPg0allYG0ws_17iuf_6O8h3pWxiBPkzqWS_BJB7JE4EM6oLQDB1b2TQTtW4Nq-3YTw02zUOdWI1lIdnbfmBX0jLdu6pq4MNpwiMTauWUrJIQ2A/s400/atl.jpg" width="400" /></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">मित्रों तीन दिन
से अटल जी के निधन की खबर के साथ जहाँ भी जाओ दोस्तों में उठो -बैठो सिर्फ एक अटल
चर्चा ही व्याप्त है यहाँ तक कि उनकी कवितायेँ</span><span>, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कहानिया टीवी</span><span>, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अखबार</span><span>, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">और सोशल मीडिया के </span><span>#</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">टैग पर अटल जी की किवदंतियां देखते सुनते यकायक जब एक पल के लिए तनहा हुआ तो
एक कुछ शब्दों की एक लाइन मेरे जुबान पर आ गई - "<span style="color: blue;"><b>हाँ मै भी हूँ अटल</b></span>" ।</span><span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">यह सुन कर पाहिले
तो अपने आप से चकित हो बैठा लेकिन इस लाइन को मै अनसुना करते हुए अपने काम में लग
गया. तभी मै पाता हूँ की वो लाइन मेरा पीछा करते हुए मेरे स्मृति पटल पर घूम रही
है. और उसकी गूंज मुझे अपना काम नहीं करने दे रही है।</span><span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अंततः हमने फैसला
किया की चलो अब इसे शब्दों का अमली जामा पहना कर पूर्ण ही कर दिया जाय और जब पूर्ण
करने बैठा तो देख रहा हूँ शब्दों की धारा मेरे मुंह से बहती ही जा रही है और जब
पूरे शब्द दिल से निकल गए तो मेरे मन में एक अद्भुत शांति का एहसास हुआ और जिस
रचना का निर्माण हुआ वो आपके सामने है..............<span> </span></span></span><span style="mso-bidi-font-family: Mangal;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">हाँ मै भी हूँ
अटल <span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">और इस बात पर हूँ
अटल<span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">कि सत्य है अटल<span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">अनंत है अटल<span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">और अनंत समय के
भारत में हैं अटल<span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">वो जो लोग देख
रहे है अटल दरबार<span> </span><span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">टीवी<span>, </span>सोशल माडिया और अख़बार <span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">हर जगह <span>#</span>टैग पर है अटल कहानियां<span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">यह पढ़ सुन कर चढ़
गया मुझ पर अटल रंग <span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">हाँ मै भी<span> </span>हूँ अटल<span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">और इस बात पर हूँ
अटल<span> </span><span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">कि सत्य है अटल<span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">और जहाँ सत्य है वहां
हैं अटल <span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">हर भारतवासी में
बसे रहेंगे अटल<span> </span><span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">अमर रहेंगे अटल <span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">सत्य पर रहेंगे
अटल <span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">और इस बात पर हूँ
अटल <span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">हाँ मै भी हूँ
अटल </span></span><span style="mso-bidi-font-family: Mangal;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> <span style="font-size: large;">तो मित्रों आपको
एक सच्चाई और बता दूँ कि न मै कोई कवि हूँ और न मुझे कविता लिखनी आती है। और न ही
इस कविता को लिखने के बाद पढने की धुन बना पा रहा हूँ की इसे किस धुन में पढूं। और
अगर आपको लगता है कि इसमे कुछ परिवर्तन होना चाहिए तो कमेन्ट में लिखें। ऐसी रचना
पिछले आठ साल में ये मेरी 6 वीं कविता बन गई है. पिछली पांच को मै अपने ब्लाग
प्रतिबिम्ब-प्रकाश पर प्रकाशित किया हूँ जिसका <a href="http://pratibimbprakash.blogspot.com/search/label/Poetry" target="_blank">लिंक ये है</a> </span></span></div>
</div>
pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-19182456809487607882018-05-08T00:38:00.004+05:302018-05-08T00:38:41.016+05:30Useful Apps and Tools for AdSense Publishers<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/EBriPp9Wycs" width="600"></iframe>
</div>
</div>
pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-55655946960874370712018-03-24T11:30:00.002+05:302021-02-04T23:47:28.202+05:30जीवन में एक बार ही खिलता है बांस का फूल<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFKcclnhJIv-6Atawu14j_4oAsQXhtbNwAPpoC7CdvKAoc9ityNZLCC2S92r9gbjiB2Eg-DayiqTCClhBzqB0n1fu2HBndN__DOEmemDPOXKl5X2uioBJ1wr_e1OUeQYc87zdNfQH6gEE/s806/Bamboo-flowering-fully.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="622" data-original-width="806" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFKcclnhJIv-6Atawu14j_4oAsQXhtbNwAPpoC7CdvKAoc9ityNZLCC2S92r9gbjiB2Eg-DayiqTCClhBzqB0n1fu2HBndN__DOEmemDPOXKl5X2uioBJ1wr_e1OUeQYc87zdNfQH6gEE/w640-h494/Bamboo-flowering-fully.jpg" width="640" /></a></div><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">बां</span>स का फूल खिलने के बारे मे मान्यता है कि बांस मे फूल आना बिपत्ति और अकाल का सूचक है। बुजुर्ग इसे अशुभ मानते रहे हैं। लोगों का कहना है कि बांस के पौधे में फूल आने की घटना को अक्सर ही उसकी मौत की भविष्यवाणी से जोड़ेकर देखा जाता है। हालाकि,बांस मे फूल आने का कोई निश्चित समय नही होता इसलिए बांस मे फूल आना अभी भी रहस्य बना हुआ है। </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>पारम्परिक ज्ञान और वैज्ञानिकों के शोध मे जो तथ्य सामने आये हैं, उसमे बांस की विभिन्न प्रजातियों मे विभिन्न अन्तराल पर फूल आते हैं। यह अन्तराल 40 से 90 वर्ष तक का हो सकता है, लेकिन जिस वर्ष बांस मे फूल आते हैं उस समय प्राकृतिक संकट का खतरा बढ़ जाता है। कई वर्षों बाद बांसों मे फूल आने से लोग आने वाले संकट से चिन्तित हैं। बांस मे आये फूल के बारे मे कई लोगो ने बताया कि जिन्दगी मे उन्होने पहली या दूसरी बार बांस मे फूल देखा है। <br />
<br />
कुछ का कहना है कि कि बांस का खिलना उसके नष्ट होने की निशानी है। उन्होने एक प्राचीन कहावत बताया कि "केला,बिच्छी,केकड़ा,बांस,अपने जन्मे चारो नाश"। यानि केला व बांस जिन्दगी मे एक ही बार फल-फूल देते हैं,और बिच्छी व केकड़ा जन्म देते ही मर जाते है। बताया कि जब बांस की उम्र पूरी हो जाती है तो उसमे फल फूल आ जाते है। <br />
<br />
इस सम्बन्ध मे वैज्ञानिक तर्क है कि जब बांस मे फूल लगते हैं,तो वहां आसपास काफी ज्यादा संख्या मे चूहे उत्पन्न हो जाते हैं। तथा बांस का फल खाने के साथ उनकी प्रजनन क्षमता बढ़ जाती है,और इनकी संख्या मे कई गुना इजाफा हो जाता है। यही चूहे खेतों व घरों मे फसलों व अनाज को भारी नुकसान पहुंचाते हैं। इन चूहों से तरह तरह की संक्रामक बीमारियां फैलती हैं और ऐसे हालात मे उन इलाकों मे अकाल व दुर्भिक्षता के दिन आ जाते हैं।</div><div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on"> </div><div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4w2RWDSGAZ0tXFHFezBWBOPtboZMWreFc0oA73PrAzwOArB7FSFwOb5SbbRMKCORwj81FO3N-qlW4C_eqNtwXoggjx8en20b8gA9qbF8orxFADaYKZLUtRHuUEak9eJwtPUIfNYZQ3nQ/s840/bamboo_blossem.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="840" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4w2RWDSGAZ0tXFHFezBWBOPtboZMWreFc0oA73PrAzwOArB7FSFwOb5SbbRMKCORwj81FO3N-qlW4C_eqNtwXoggjx8en20b8gA9qbF8orxFADaYKZLUtRHuUEak9eJwtPUIfNYZQ3nQ/w640-h420/bamboo_blossem.jpg" width="640" /></a></div><br />
वर्ष 2009 में बांस के फूल खिलने से मिजोरम के लाखों लोगों को भूखमरी के करार पर खड़ा कर दिया है। राय में लगभग आधी शताब्दी के बाद खिले बांस के फूलों को खाकर चूहों की आबादी बढ़ गई है और इन्होंने खेतों में लहलहाती फसलों को चट कर गए। और राय में अकाल की स्थिति पैदा हो गई थी। <br />
<br />
कहते है कि बांस पर फूल प्रत्येक 48 वर्ष के बाद खिलते हैं। वर्ष भी बांस के फूल खिले हैं। वास्तव में बांस के फूल खाकर चूहों की प्रजनन शक्ित बढ़ जाती है और उनमें प्रतिरोधक क्षमता में अपेक्षाकृत यादा हो जाती है। चूहों ने बांस के फूल खाने के बाद जनजाति लोगों के घरों की आेर रूख करना शुरू कर दिया था और खेतांे में तबाही मचा दी थी।<br />
<br />
जब बांस मे फूल आना आरंभ होता है,तो उसकी पूरी की पूरी समष्टि मे एक साथ ही पुष्पन होता है।फिर चाहे उस बीज से उगाया गया बांस अमेरिका मे हो या बंगलादेश मे। ऐसा प्रतीत होता है जैसे प्रकृति ने इन बीजों मे एक साथ फूल आने का टाइम सेट कर दिया हो।<br />
<br />
बांस में फूल आना वनस्पति जगत की एक पहेली है। फूल देनेवाला तना फल विकसित होने के बाद अक्सर मर जाता है लेकिन अन्य तने जिंदा रहते है। बांस की विभिन्न प्रजातियों का जीवनकाल तीन वर्ष से लेकर 120 वर्ष तक है और एक क्षेत्र की प्रत्येक प्रजाति के लगभग सभी पौधे फूल देते हैं और इस प्रकार काफी संख्या में बीज देकर खुद मर जाते हैं। ये बीच या तो शीघ्र अंकुरित होते हैं अथवा बरसात की शुरूआत में।<br />
</div><br />
</div>
pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-5505638996384951342018-03-21T22:59:00.000+05:302018-03-21T22:59:15.730+05:30How To Remove Copyright Strikes on YouTube <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: magenta;">How To Remove Copyright Strikes on YouTube in Hindi</span> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: purple;">यूट्यूब पर कॉपीराइट स्ट्राइक्स कैसे हटायें ?</span> </span></div>
<br />
<iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/sxLfETMc2cA" width="600"></iframe>
</div>
pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-80085123320742856472017-08-03T15:00:00.003+05:302017-08-03T15:00:22.745+05:30Google Play Developer Console payment solution using a virtual credit card<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/Sbu5lwSLl0g" width="600"></iframe> <br /><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: blue;"><b><span><span style="color: purple;">Subscribe My YouTubechannel</span> </span></b></span></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: blue;"><b><span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: blue;"><b><span>►</span></b></span></span> <span style="color: red;"><a href="http://bit.do/dw8FL" target="_blank">New Media Creation</a></span> </span> </b></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: blue;"><b>Google Play Developer Account</b></span><br />If you want to sell apps, in-app products or subscriptions, you need a Google Payments Merchant Account. This is not available in all countries. You can check the list of merchant countries here. A one-time fee of $25 using a Google payments account is required. If you do not have a Google payments account yet, you will be prompted to set up one. You would need a credit card or a debit card for this. In the India, you can use entropay virtual debit card, virtual credit card if you do not have a credit nor debit card. After payment, you need to update your account details. You can now start publishing your apps.<br /><br /><span style="color: blue;"><b>Google Payments Merchant Account</b></span><br />From the side navigation in the Google Play Developer Console, click the Reports icon . Click Financial Reports and then click Setup a Merchant Account now. To publish a new application, click the Add New Application button. Provide the default language and the name of the application. You can then Upload APK or Prepare Store listing.<br /><br /><b>In Upload APK,</b> you should upload your Android Package (APK) file signed with your release keystore. In Store Listing, you should provide the title, description, icon, screenshots, videos, category, and privacy policy of the application, along with your contact information and other details. <br /><br />In the Pricing and Distribution section, you can set if the app is free or paid (and the cost), the countries where it can be available, and other distribution options. A new section is Content Rating. You will need to answer a set of questions related to the app. It will then give your app a content rating.<br /><br />After you have finished the above steps, you can click the Publish app button to publish your app. It will take a while before your app can be available on Google Play. It is easy to publish your Android apps on Google Play. <br /><br />However, before publishing your apps, you should test your apps for crashes and bugs, make sure your app follows the Core App Quality guidelines. You can find pre-launch essential tasks here.</span></div>
</div>
pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1346001731118683022.post-89064646219223401492017-07-16T12:05:00.000+05:302017-07-16T12:05:38.245+05:30Android Studio Tutorial in Hindi Part - 1<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Welcome to the first part in this Tutorial, where you'll learn how to download and install the software required for developing Android apps. Android makes use of the Java programming language for the development of apps, therefore we must first install the JDK, or Java Development Kit. The Java Development Kit contains the source code and tools that are required for the development of Java applications.<br /><br />Subscribe My YouTubechannel ►<a href="http://bit.do/dw8FL" target="_blank">New Media Creation</a> </span><br />
</div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="350" src="https://www.youtube.com/embed/c6KY38ka75c" width="600"></iframe>
</div>
</div>
pratibimbprakashhttp://www.blogger.com/profile/08209127160401750422noreply@blogger.com08385, Gypsum, CO 81637, USA39.639537564366684 -106.87514.117503064366684 -148.183594 65.16157206436668 -65.566406